カイロの「ゴミの街」で、あるコプト教徒コミュニティが持続可能性の成功事例を語る

の一部でカイロゴミの街として知られるマガダ・バミさんの手は、ゴミ袋をふるいにかけているとき、ほとんどブレてしまうほど素早く動く。 「グレード A、グレード B」と彼女は心の中でつぶやきながら、プラスチックを厚さに基づいて積み重ねます。明るいオレンジ色のスカーフで囲まれた厳しい顔をした中年女性のバーミーさんは、通りを埋め尽くすゴミの塔の中で孫たちが遊んでいるのを半ば眺めながら、玄関先に座っている。末っ子は山から水中メガネを取り出して装着し、他の子供たちをくすくす笑わせました。

バミーさんはカイロのマンシェヤット・ナシル地区の住民で、ここは何世代にもわたって街のゴミを処理してきたコプト教徒のキリスト教徒コミュニティの本拠地だ。差別と貧困にもかかわらず、ザバリーン(「ゴミのような人々」を意味する)は、エジプト人アラビア語 - 発展した世界で最も効率的なリサイクル システムの 1 つ、リサイクルされた廃棄物の割合で測定されます。彼らはすべてを手作業で分別し、簡単な機械を使って再利用のための原材料を準備します。この地域で作られたジュエリー、敷物、キルト、文房具などのアップサイクル製品は、国際的に発送される、地元の人の中には、訪問者に自分たちの仕事のやり方を紹介するツアーを開催している人もいます。

「男性たちは街中からゴミを集めて持ち帰って、女性たちが分別してリサイクルできるようにしています」と、マンシェヤット・ナシールのゴミだらけの路地を指差しながらバミーさんは私に語った。生レンガの高い建物と廃棄物の山が両側に迫り、迷路に入り込んだような感覚を与えます。狭い通りでは、バミーと同じように多くの女性が歩道にあぐらをかいて袋を仕分けている。

バッグの中身が分別されたら、一部の材料は地元で再利用されるとバーミー氏は説明する。オイルキャニスターはトタン屋根になります。有機廃棄物豚に与えられる。他のものはさらに遠方に発送されます。あなたの服は合成繊維でできていますか?もしそうなら、彼らはマンシェヤット・ナシルから来ている可能性があります。バミーが集めたプラスチックは、数ブロック離れたリサイクル作業場に送られ、機械に投入されてペレットに砕かれ、市内の繊維工場に送られます。中国

洞窟教会としても知られる聖サイモン修道院は、文字通り「ゴミ人間」であるザバリーンが世界で最も効率的な廃棄物削減システムの 1 つを開発したモカッタム ヒルズ地区にあります。

ヌルフォト/ゲッティイメージズ

バーミーは後ろのドアを身振りで示し、1階が作業場で、ザバリーン一家は家の上層階に住んでいることを指摘した。道路に響く機械の低いヒューヒューという音はこれで説明できます。 「材料ごとに異なる機械があります。この通りでは主にプラスチックを扱っていますが、他の場所では人々が金属、ガラス、その他あらゆるものを扱っています」と彼女は説明します。近所を歩きながら、開いたドアの向こうを覗いてみると、ローラーマシンでアルミシートを平らにしている10代の少年と、中古車の部品を修理して販売している年配の男性が見えました。

マンシェヤット ナシルの仕事は細心の注意を払って分割されており、全員が役割を果たします。これが高効率リサイクル システムの秘密の 1 つです: ザ ザバリーン集めたゴミの80%を再利用する。これを平均 32% の転用率と比較してください。米国で、27.5%カナダで、44%英国で。ザバリーン族は自分たちの仕事で非常に成功しているため、エジプトでは実質的にかけがえのない存在となっています。 2003年にエジプト政府は、ゴミ管理を正式にしようとしたそしてザバリーンの仕事を行うために4つの国際企業と契約した。そうだった大きな失敗。企業が使用する大型トラックが住民のゴミを収集するためにカイロの狭い通りに入ることができなかったため、近隣地域はゴミでいっぱいになった。市内住民からの苦情が高まり、政府はその取り組み全体を後押しした

「ザバリーン族はカイロ市に多大な恩恵を与えてくれています」とエジプト学者であり、エジプト女性ツアーガイド、国内初の女性主導の旅行会社。 2004 年以来、アーメッドはゴミ都市への訪問を含む、カイロとその砂漠周辺の人里離れたツアーに旅行者を連れて行きました。 「彼らは私たちを大量のゴミから救い出し、ビジネスを成功させてくれました。」

アーメド氏は、ザバリーン族は北部からカイロに移住した農民の子孫であると説明する。エジプト1940年代に。彼らは市郊外の仮設キャンプに定住し、生計を立てるために廃棄物を集め始めた。 1960年代、政府は彼らをモカッタム丘陵のふもとにある使われなくなった採石場に移住させ、それ以来彼らはそこで暮らしている(カイロは時間の経過とともに丘を拡張し、大都市圏に吸収した)。この移転によりコミュニティに安定した住居が提供されましたが、その他の問題は対処されず、今日に至るまで蔓延しています。廃棄物の収集により、ザバリーンたちは肝炎を含む危険な病気にさらされています。また、近くに中学校がないため、多くの子供たちが正式な教育を受けることができません。その結果、ザバリーン族にとって、特に大多数がザバリーン族でありキリスト教徒であるという共同の汚名にも直面しているため、ゴミ管理以外で働く機会はほとんどない。イスラム教徒国家。

政府によるカイロの廃棄物管理の正式化の試みは失敗したが、ザバリーン族は成功しており、彼らは集めたゴミの80%を再利用し、カイロ市にとってなくてはならない存在となっている。

クラヴス・ボー/ゲッティイメージズ

「従業員は[あなたがマンシェヤット・ナシル出身である]ことを知り、すぐにあなたの履歴書を一番下に送ります」と、私が近所を歩き回っている間、私の通訳を務めているアドハム・エル・シャーカウィさんは言います。マンシェヤット・ナシルで生まれ育ったシャ​​ーカウィは、PBS ドキュメンタリーで紹介されましたゴミの夢、ゴミ取引で生まれた3人の十代の若者たちを描いています。その後、米国で 2 年間集中英語コースを受講する機会を得た後、帰国して仕事を探すことにしました。

近年、多くの決意を固めたザバリーン人が、カイロで直面する社会的汚名と闘う方法を見つけている。その中には、エジプトの非営利団体と協力する女性グループも含まれています。環境を守る協会(APE) は、ザバリーン コミュニティに教育と仕事を提供するプログラムを通じて、ゴミ収集員の生活改善を支援するために 1989 年に設立されました。 APE は女性が生産するすべてのものを購入し、世界中の顧客に販売する;収益はマンシェヤット ナシルのコミュニティ プロジェクトに再投資されます。アップサイクル商品を扱う彼らのショップでは、プルタブがどのように変化したかがわかりますハンドバッグ、魚の鱗のように連結しています。ジュエリーネスカフェのポッドから作られ、抽象的な花の形に再形成されています。ボトルを平らにして、溶けたガラスの流れるような形状の皿を作りました。

「ゴミを集めて、世界中の人々が使ってくれそうな新しいものを作るのが大好きなんです」と、ハイエット・エジェラという女性が、プルタブをかぎ針編みしてハンドバッグを作りながら私に語った。エジェラさんは、マンシェヤット・ナシルの外れの広い庭園にある広大なAPE本部の一室のテーブルに座っている。彼女の周りには6人の女性がおり、それぞれが異なるものづくりプロジェクトに熱中しており、布切れ、新聞紙、ボトルキャップなどの材料が袋に仕分けされて部屋中に並べられている。

女性たちは、自分たちの仕事を比較したり、お互いにアドバイスを与えたりしながら、おしゃべりして笑います。彼らの仕事には喜びと誇りがあり、この同じ誇りがコミュニティ全体でますます顕著になっています。狭い通りにオープンし、リサイクルされた手工芸品をお土産として販売する小さなギフトショップや、地元の人々が観光客を近隣に連れて行き、彼らの生活や仕事の様子を見せるツアーでその光景を目にします。

シャーカウィ氏は、まだ 10 代だった 2008 年にマンシェヤット ナシル川のツアーを初めて企画しました。海外留学を終えた後、彼は地元に戻り、他のエジプト人や外国人がこの地域に対して抱いているイメージを変えることに取り組みたいと考えていました。彼は走り続けます彼のツアーそして2022年以降、マンシェヤット・ナシルでアパートを借りる, ゴミ市初の観光宿泊施設。

「以前は外部から来た人々はここに来るのを怖がっていました」とシャーカウィさんは言う。 「それがどれほど素晴らしいかを彼らに見せたかったのです。」ガイド付きツアーでは、訪問者にリサイクル プロセスのさまざまな手順を示し、APE ワークショップの女性たちに会わせます。 「ここの人々はフレンドリーです。彼らは部外者に会って、自分たちがどのように働いているかを見せるのが好きです」と彼は言います。

カイロの人気観光地である吊り教会は、ザバリーンを含む市内のコプト系キリスト教徒コミュニティの活発な礼拝所でもあります。

チャルフィ/ゲッティ

マンシェヤット・ナシルの周りを歩いていると、人々が立ち止まって私と一緒に英語の練習をします。ヒョウ柄の長いアバヤを着た女性が私にコーヒーを入れてくれ、シーシャを吸っている男性は地元の教会、首吊り教会として知られる聖母マリアのコプト教会に行くよう主張してくる。洪水を避けるために身廊がローマ時代の地面の上に吊り下げられていたため、この名前が付けられました。この見落とされがちな地区の中心部に位置するこの教会は、アフリカ最大のキリスト教記念碑です。二人の小さな男の子が私を吊り教会の周りに案内し、広大な洞窟に下りていく階段状の椅子を見せ、それから教会の入り口の反対側の岩場に案内してくれました。そこからはマンシェヤット・ナシルの全景が見渡せます。ゴミを積んだトラックが到着し、分別と処理の準備が整っています。ザバリーン一家が直面している継続的な課題と、彼らの多くが物質的条件を改善しようと決意して仕事に注いでいるエネルギーと献身は、あまり目立たない。

「自分たちでは達成できないことでも、子供たちのためには達成できるでしょう。そして、私たちの子供たちが管理できないことは、私たちの孫が管理できるようになります」と、APE のワークショップで、プルトップ ハンドバッグの最後のラインのかぎ針編みを終えたエジェラさんは私に語った。起業家である彼女は、私にそれを購入したいかどうか尋ねます。彼女は微笑んで私に「あなたのノートが入りますよ」と言いました。