ペルーではケチュア語がヒップホップ、トラップ、「Q-ポップ」に取り入れられている

これはの一部ですグローバルサウンド、2024 年のつながりを築く音楽トレンドにスポットを当てたストーリーのコレクション。

初めて行った旅行を今でも覚えていますクスコでペルーアンデス子供の頃。祖母が市場の女性たちと違う言語を話していて、私は驚きました。そうは聞こえなかったスペイン語そして祖母がそれを話すたびに、彼女は温かさと愛情を込めて話しました。祖父と同じように、彼女はクスコで生まれ育ち、先住民の言語であるケチュア語が彼女の第一言語でした。しかし、私の家族の残りの人々はもうそれを使用しませんでした。

私たちは特別ではありませんでした:2017 年ペルー国勢調査(最新の) 結果によると、12 歳以上の人口の 22.3% がケチュア語を自認しているが、第一言語としてケチュア語を話すペルー人はわずか 13.9% でした。ペルーは、スペイン語を話さない先住民族に対する組織的な人種差別と差別が依然として存在する国である蔓延している―多くのケチュア語話者が自分の子供たちにケチュア語を教えることに抵抗しているのは、それほど驚くべきことではありません。

市場でのあの日から20年後、パンデミックが起こるまで、私はケチュア語を学ぼうと勇気づけられました。どうすれば母国語と再びつながることができるかを他の講演者に尋ねたとき、答えはいつも同じでした、それは音楽でした。

ルナシミ（「人々の言語」の意味）としても知られるケチュア語は、インカ人が率いるタワンチンスユ族の公用語として機能しました。今日、それは推定で話されています1000万人で南アメリカ、 全体を通してペルー、ボリビア、エクアドル、およびその一部コロンビア、チリ、 そしてアルゼンチン。ケチュア語は口頭言語であるため、歌はその保存において重要な役割を果たします。ペルーには長い間、ケチュア語の使用によって定義されるアンデス音楽のジャンルが本拠地として残されてきました。たとえば、愛と失恋を語る人気ジャンルのウェイノスや、植民地時代以前の詩ジャンルのハラウィスなどです。しかし今では、ケチュア語でラップ、ヒップホップ、トラップも演奏されています。そのサウンドにスポットライトを当て、ケチュア人に対する不当行為を訴えるためにそのサウンドを利用することを選んだ若いアーティストのおかげです。

レナータ・フローレス、と呼ばれるケチュアラップの女王によるの ニューヨークタイムズはまだ23歳ですが、誇りと技巧を持って文化遺産を披露することで、すでにペルーの音楽業界でその名を轟かせています。マイケル・ジャクソンの特に有名な演奏など、人気曲のケチュア語カバーが YouTube で話題になった後「あなたが私を感じさせる方法」2015 年に、彼女は数年後にヒップホップなどの現代的なジャンルを使って自分の音楽を作ることに惹かれました。 「それは単純だと感じました」と若いミュージシャンは、彼女の出身地であるアヤクチョのメイン広場でコーヒーを飲みながら、ラップについて語った。 「それは私が自分の声を見つけ、大胆になるのに役立ちます。」

フローレスは、ケチュア語で歌うミュージシャンの伝統に由来します。彼女の大叔母たちは、として知られる伝統的なケチュア語の歌グループを結成しました。ワマンガの美しさ、そして彼女の母親、パトリシア・リベラは元ロックミュージシャンです。しかし、彼女が生まれ育ったアヤクチョが彼女の声を最も形作ったとフローレスさんは言う。 「私の家族は、ペルーでの武力紛争中の私たちの立ち直りの話をしてくれました」と彼女は私に語ります。 「その気持ちはすべて私が引き継ぎました。」アヤクチョは 1980 年から 2000 年にかけてペルー国内の武力紛争で大きな被害を受け、推定 26,000 人が死亡または行方不明になりました。アヤクチョは与えた都市として知られていますが、ペルーの独立そして生きた遺産としてあなたは文化的でした住民にとって、その最も優れた特徴は、不屈の歴史と、その闘争がインスピレーションを与えたカラフルな芸術です。 「これは私の遺産です」とフローレスさんは言います。

柔らかくもぶっきらぼうな声が特徴のフローレスは、現在ではヒップホップ、トラップ、ラップ ミュージックをブレンドした音楽で最もよく知られていますが、彼女の作品はこれらのジャンルに限定されません。彼女は次のような曲でチャートのトップに立ってきました。ごめんなさい』とのコラボレーション。ブラックバーズ、広く知られているペルーのクンビアバンド、そして「月の小さな女性」は祖先の物語にインスピレーションを得たラブソングです。あらゆるジャンルにおいて、彼女のメッセージは主にケチュア人の挑戦と立ち直りに立ち返るものです。

「私の家族は常に抑圧に対して声を上げてきました。そして今度は私の番です」とフローレスさんは言います。ペルーの要望に応えて政治的混乱と抗議活動2022 年 12 月、アンデスとアルティプラノの多くの先住民がその両方に反応しました。物議を醸しているペドロ・カスティージョ大統領の追放そして政治的権利を剥奪され続けているという感覚から、彼女は最新アルバムをプロデュースした。密売業者(密売業者）。 「私が呼んだのよ密売業者なぜなら私たちは真実のディーラーになるからです」とフローレス氏は言います。密売業者は2024年9月に発売予定です。

2022 年と 2023 年の政治的出来事とその現在進行中の余波（2 つの人権団体がペルー政府の責任を問うよう国際刑事裁判所に要請した）人道に対する罪この間）アーティストにも影響を与えましたレーニン・タマヨ最新EPをリリースするために、苦い、神聖なアンデスの蛇への言及。彼のインスピレーションの源は、韓国のポピュラー音楽だけではありません。Kポップ、同様のビートとファッションを使用して、タマヨは現在知られているジャンルを作成したと信じられています。キューポップ、ケチュアポップの略。

「歌、踊り、パフォーマンスを通じて自分を最大限に表現する方法として、K-POP とのつながりを見つけました」とタマヨは言います。彼の最初のアルバムは 2023 年 8 月にリリースされたばかりですが、彼のミュージック ビデオは定期的に公開されています。オンラインで50万回の再生回数を達成、そして彼は持っていますTikTokで何百万ものいいね！。

フローレスと同様、24歳のアーティストも音楽を通じて社会問題に取り組む責任を感じているが、その多くは自分が誰で、どこから来たのかを知ることに関係している。 「私はケチュア語で歌うだけではありません。私はケチュア人であり、これらの問題について話すことはケチュア人であることの一部なのです」とタマヨさんは首都リマ在住で語る。彼は、この精神は母親のヨランダ・ピナレスのおかげだと信じています。彼はクスコ出身の現代アンデス音楽家であり、ケチュア語で 30 年近くの歌手としてのキャリアを持っています。 「あなたには自分の声を聞いてもらう機会があるのよ」と母親が彼に言ったのを彼は覚えている。

9月と10月、レーニンはアジアツアーに出発し、Kポップにはるかに馴染みがあり、おそらくケチュア語を聞くことに慣れていない都市に立ち寄る予定だ。バンコク、ハノイ、そしてもちろん、ソウル。それは一周回った瞬間であり、彼の音楽の到達範囲に対する感動的なうなずきである。彼は故郷と呼ぶこの国で頻繁に軽蔑される舌を使って国際的な関心を見出している。

しかし、これらのミュージシャンは旅をしても、彼らのルーツは依然として強いままです。リカルド・フローレス・カラスコ、31歳、別名：カニが解放されましたは、この新時代のケチュ​​ア語ミュージシャンを、長く立っている木から伸びる枝のように見ています。 「母親の胎内にいるときからケチュア音楽に触れてきました」とフローレス・カラスコは笑いながら語る。彼はの息子ですウママルカのハチドリ、ペルーのアンデス出身の有名な伝統的なケチュア語の歌手。彼はウェイノスや、トリル牛の儀式に使用される管楽器を特徴とするアンデス音楽の一種ですが、ロックやラップなどのエッジの効いたサウンドが彼のグルーヴを発見した場所であり、彼のコミュニティに影響を与える社会問題について瞑想した歌詞が含まれています。

「私はアンダワイラス出身であることを大きな誇りに思っています」とペルー南部の故郷であるフローレス・カラスコは言います。 「[ペルーのこの地域の人々は]ブレイブチャンカス[インカに匹敵する民族]。私たちは歴史を通じて[多くのことを]耐えてきました。」彼は7歳で母親を亡くし、家族に大きな空白を残しましたが、他の人たちにその尊敬を奨励した誇り高きケチュア人女性として彼女のことを覚えています。フローレス・カラスコがヒッ​​プホップと出会ったのは、リマに引っ越したときだった。それは解放感を与え、彼の周囲で起こっているすべてを消化する方法、はけ口として機能しました。彼はリベラト・カニと名乗った("私は暇だ"）彼が演奏中に感じた解放感を説明しました。

フローレス・カラスコは今では彼の歌でよく知られています。これらの地域では」は、言葉が話せるかどうかに関係なく、一緒に歌いたくなるカタルシスのある歌詞でファンを獲得しています。彼はアルバムをリリースしたばかりです歌の道(歌手の道）2024 年 6 月に、以下のようなアーティストとのコラボレーションをフィーチャーした 10 トラックで構成ミキ・ゴンザレス(ロックと伝統的なアンデスおよびアフリカ系ペルーのサウンドを融合させることで知られるスペインのプロデューサー)、推奨されません(ペルーのオルタナティブ・ロック・アーティスト)、そしてフレディ・オルティス（ケチュア語のロック、ブルース、フォークで知られています）。フローレス・カラスコはアメリカでのツアーから戻ったばかりで、新しいツアーとアルバムのリリースが目前に迫っています。

先住民族に対する差別は依然として全国的に蔓延しているが、彼らの音楽をペルーを超えて広めることは、それを称賛してくれる聴衆を見つけるチャンスとなる。その過程で、彼らがこの言語を国内で再位置づけし、新たな敬意を獲得できることを願っています。 「ケチュア族ミュージシャンのこの新しい波は、両親がやってきたことを基礎にして成長しています」と彼は言います。アメリコ・メンドーサ・モリを立ち上げた、世界の先住民族に関するケチュア語イニシアチブハーバード大学で。 「そしてその一方で、彼らはアンデス山脈を芸術、創造性、革新の中心地として再適応させ、位置づけつつ、ケチュア音楽とこれらのジャンルの両方に世界的に貢献しています。」

ケチュア人は決して一枚岩の集団や静的な文化ではなく、植民地化以来 500 年間にわたる抵抗によって形作られてきました。ケチュア語音楽のこの進化はその遺産を反映しており、言語と次の世代の話者に潜在的な新しい未来をもたらします。