エイミー・ヨンがデザイン責任者としての仕事を辞めることを決めたとき、ロサンゼルス、彼女は行くべき場所が1つしかないことを知っていました。ニューメキシコ州。起業家兼デザイナーは、目的のある新しい人生の章、より具体的には彼女とのつながりを切望していました。先住民族の遺産地域で。そこで彼女はこれまでの生活を荷造りし、米国最大の居留地であるアルバカーキ・ナバホ・ネイションでより遊牧的なライフスタイルを求めて出発した。
環境に配慮した衣料品ブランドを運営するヨンさんは、「今自分の時間をどうするかがすべてです」と語る。オレンダ族アルバカーキ旧市街のリオグランデ大通りにある控えめなスタジオ兼店舗スペースから。 「[自分の時間を]再利用し、スペースを確保することで、自分のスキルと経験を活用して、将来に向けた創造的なソリューションを見つけたいと考えています。その透明度は信じられないほど素晴らしかった。」
もちろん、彼女が定住開始からわずか 6 か月で予測できなかったことは、コロナウイルスのパンデミックの発生と、それがナバホ族に与えている壊滅的な影響でした。最も高い感染率米国では最も厳しい外出禁止令の一つだ。 Yeung が 2015 年に南カリフォルニアで初めてオレンダ トライブを立ち上げたとき、彼女の目的は先住民コミュニティをサポートするプラットフォームとしてそれを使用することでした。そして、彼女の個人的な使命が新たな緊急性を帯びてきました。ヨンは自分の時間を次のことに捧げています寄付を募ると提携して、NDNコレクティブ、この危機的な時期を通じてナバホ族をサポートするために。と政府の援助はまだ届いていないこの居留地では、草の根基金が地域社会に必要な援助、縫製マスク、個人用保護具、食料を毎日提供するために活動しています。
ニューメキシコ州で展示されるオレンダ族の織物
ピエール・マニング/オレンダ・トライブ提供一方、ヨンさんは、小規模事業の焦点をマスクの製造に移し、余ったサンプル生地を友人のパタンナーや下水道業者のグループが需要に対応できるようにするとともに、大量の生地の寄付を追加のマスク作りに活用している。カリフォルニアでの大量生産が迅速化されました。 「私たちはディネのコミュニティに貢献できるよう、解決策の作成に49日間取り組んできました」とYeung氏は書いている。インスタグラム今週初めに。 「『ファストファッション』の元ファッション幹部として、『迅速な対応』のためのソリューションを考え出すのは自然なことでした。それが私のスキルセットであり、私が提供できるものです。今日はスペースを確保するために日の出とともに起きました。」
感染拡大の前から、Yeung のスキルは彼女自身のデザインに注ぎ込まれており、彼女はそれを「魂を込めて再考したヴィンテージとアップサイクルされたテキスタイル」と表現しています。彼女のコレクションには、鮮やかなオーバーダイ加工を施したコットン ツイルのフライスーツ、絞り染めのスウェット スーツ、刺繍入りのミリタリー ジャケットが溢れています。一方、ヴィンテージの逸品には、70 年代のフォーク スカート、ポンチョなどがあります。オアハカ、模様入りのカフタンなど、これらはすべて彼女の娘のリリーがブランドのモデルとして頻繁に使用しています。インスタグラムアカウント。
売上の大部分はオレンダ族ウェブサイトにある実店舗のスペース（Yeung のカラフルなデザインとアンティークの什器が魅力的に組み合わさった空間）は、クリエイティブ スタジオとしても機能し、ナバホ族の 7 世代織工であるナイオミ グラスなど、他の先住民の販売業者にとって切望されているスペースとしても機能します。個人の利益を維持しながら、共同作業、作成、販売を行うことができます。アンティークジュエリーやヨン族の手作り石鹸も販売されています。 (起業家精神も奨励されており、Yeung は女性ベンダーがオンラインで独自のビジネスを構築できるように知識を共有しています。) ブランドの現在ネットオークション収益の 100% は、保護用 PPE、薪、食料の支払いとしてコミュニティに還元されます。
常に大きな引力を感じていたニューメキシコ州、ディネの実母と再会した後、ヨンさんは自分の部族と娘の世代の両方のためにもっと何かをしたいという願望を感じました。彼女は、自分のブランドに教育、資金調達、他の職人の支援、そして環境から教育に至るまでコミュニティに影響を与える問題の解決策を模索する機会があると考えました。 「ネイティブの観点から見ると、すべての決定は後の世代のためにあります」とヤン氏は言います。 「リリーを変えるために、ファストファッションの無駄や大企業から離れる必要がありました。私たちは将来のことを考え、これまでとは違うやり方をする必要がある。」
アルバカーキのスタジオで作業するヤン
ピエール・マニング/オレンダ・トライブ提供通常の状況では、ヨンさんは今も居留地にいて、保護などの地元の活動を支援している。チャコ・キャニオン大規模な石油とガスの掘削と当面の地域社会のニーズに悩まされている祖先のプエブロ遺跡。しかし、彼女の長期的な優先事項は、先住民族の若者を支援するプログラムに協力することです。彼女はナバホ族の学生に衣類、必需品、食料を提供する資金を集めています。部族に復帰し、地元の主催者たちと時間を過ごした後、彼女は次のようなことを望んでいます。先住民族のエンパワーメントを促進することを目的とした非営利団体を立ち上げる。
「私たちはいつでも家に帰ることができます。ここはナバホ族の神聖な土地です。私たちはコミュニティに恩返しをし、一緒に道を進むことができます」とヤン氏は言います。 「希望があれば、私たちに必要なのはそれだけです。」
