シゾクリリのダンサーたちは、遠くから見ると、頭の周りに花の輪「ヴィンキ」が付いた人形のように見えます。間近で見ると、彼らの顔は別の、より激しい物語を語ります。今日、このウクライナのダンスカンパニーの女性たちが集まり、ユニオンスクエアから数ブロック離れた小さなスタジオでパフォーマンスを披露しています。 10代前半から30代後半までの約11人の女性（さらに10人の見習い）が詰めかけた質素な部屋は、日課が終わるたびに猛烈な暑さになる。フットワークは複雑かつ速く、ほぼ軍事的な精度で実行されます。最後には、ステージに備えて自分たちで施したメイクの上で、玉のような汗が光り、赤い唇と、少量の頬紅が付いた淡いパウダー状の顔になります。彼らは2つの三つ編みを頭のてっぺんで留めていますが、見た目には飛び出すようなものではありません。
ダンサーのローマ・プリマ・ボハチェフスキーは、1978 年に米国でシゾクリリ ウクライナ ダンス アンサンブルを設立しました。バレエの訓練を受けたプリマ・ボハチェフスキーは、1990 年に西部の都市リヴィウで育ちました。ウクライナ、そこで彼女はリヴィウオペラバレエ劇場で演奏しました。第二次世界大戦後、彼女はウィーン音楽舞台芸術大学に通い、後にオーストリアのインスブルック国立劇場のソリストになりました。 20代でカナダに移住し、ロイヤル・ウィニペグ・バレエ団で踊りました。結局、彼女は次の場所に引っ越しましたニューヨーク、マーサ・グラハム、ホセ・リモン、キャサリン・ダナムに師事。
シゾクリリのエグゼクティブディレクターであるアニア・ボハチェフスキー・ロンケビッチは、1978年にこのアンサンブルを設立した亡き母親、ローマ・プリマ＝ボハチェフスキーからダンスカンパニーとその夏のプログラムを引き継いだ。シゾクリリ―それは、きらめく、速い、優雅、エレガント、そして力強いという形容詞です」とロンケビッチは言う。彼女の母親は、「ダンスグループにそれらすべての特質を望んでいた」と彼女は言う。ロンケビッチは、サンゴのビーズとキリスト教以前の時代から伝わる十字架のお守りである青銅のズガルダで構成される伝統的なフツルのネックレスを身に着けている。
マヤン・トレダノ撮影プリマ・ボハチェフスキーは、娘のアニア・ボハチェフスキー・ロンケビッチ（元弁護士で現在は同社の専務取締役）がまだ13歳だったときにシゾクリリを設立した（プリマ・ボハチェフスキーは2004年に亡くなった）。 「振り付けはすべて私が考えました」とロンケヴィチは言います。 「家で彼女がパートナーや手を必要としたなら、それは私か弟でした。」今日、シゾクリリの女性たちは愛情を込めて、しかし敬意を込めてロンケビッチをパニ・アニア、または「教師アニア」と呼んでいます。愛情を込めて彼女を母親と呼ぶ人もいます。 「毎年、娘は『ママ、今何人の養子がいるの？』と言います」とロンケビッチは言う。 「私は彼らを自分のことのように怒鳴ります！」
ロンケビッチ自身の娘ローマさん（20）も、偉大なプリマ・ボハチェフスキーにちなんで名付けられ、ダンサー兼振付師である。彼女が踊るとき、彼女はウクライナのポルタヴァ地方で曾祖母が作った100年前の袖を着ています。彼女の祖母もそれを着て、母親と同じように衣服をシャツから袖に変えました。 「それは私が守らなければならない責任です」とローマは言う。シゾクリリの女性たちの多くは、ダンスへの愛情が世代を超えて受け継がれています。彼女たちは会社で踊り、今ではその子供たちが踊っています。現在、同社のメンバーは約 35 名で、そのうち 18 名が女性と少女です。同社の資力は乏しく、寄付に頼っている。ウクライナの中心部イースト・ビレッジで育ったロンケビッチは、同じウクライナ系アメリカ人でイースト・ビレッジの住民であり、ロバート・W・ジョンソン4世慈善信託の会員でもあるスザンヌ・ジョンソンの後援のおかげで、ダンスカンパニーが今日も機能することができていると指摘する。 。
女性の多くは子供の頃からお互いを知っています。
マヤン・トレダノ撮影ウクライナ人駐在員も数名いるダンスカンパニー世界中で行われていますが、シゾクリリの特徴は、何世紀にもわたるフットワークとルーチンにバレエと解釈ダンスを加えていることです。 （昨年、ローマはウクライナのラップを使ったヒップホップの振り付けをした。）「彼女は厳密にはフォークダンサーではなかった」とロンケビッチは亡き母親について語る。ダンス スタイルの融合は明らかです。そのルーティンは魔法的であり、ドラマチックであり、時には心を痛めるものでもあります。
ウクライナで生まれ、幼少時に米国に移住したダナ・クリリクさん（27歳）は、2013年からシゾクリの会員となっている。 」と彼女は言います。
マヤン・トレダノ撮影1997 年からメンバーであるディアナ・シュメリコウスキーさん（39 歳）は、「私たちがやっていることはとても激しいことです。他のグループでは美しいことです。見た目もエレガントで統一感があります。しかし、彼らはそこに焦点を当てていないので、エネルギーと情熱は異なります。ある意味機械的です。心が違うんだよ。」あるダンス「Fight for Ukraine」は悲惨な15分間続く。プリマ＝ボハチェフスキーは1986年のチェルノブイリ原発事故後にこのダンスを創作し、ソ連軍、十字架、ウクライナの農民を描いたシーンを特徴としている。 20歳のアナスタシア・ハニフィンは、「そのステージで自分が何を表現しているのかを考えると、それを演じるのがとても辛くなります。夏にもう一度この曲を演奏したとき、私たちは皆涙していました。」と語ります。
タチアナ・オザルク（29歳）はソリストであり、シゾクリリのシニアメンバーである。彼女の母親はドミニカ人で、父親はウクライナ人です。彼女は2010年からこのカンパニーで踊っている。彼女の腕にはダンサーのタトゥーが入っているが、これはシゾクリリとの「ファイト・フォー・フリーダム」で踊ったソロから部分的にインスピレーションを得たものである。 「私は上と外に目を向けるという概念が好きです」と彼女は言います。
マヤン・トレダノ撮影ホパックのような民族舞踊では、歴史的に男性が重力に逆らうアクロバットのセットを演じており、男性ダンサーは簡単にステージを支配することができます。 「人々は女性は弱く、華奢で、繊細だと考えていますが、プリマ＝ボハチェフスキーは女性の本当の姿を見せたかったのです」とシュメリコフスキーは言う。 「力強く、優雅で、侮れない力。女性はただ立って美しく見えるために存在しているわけではありません。彼らも動いていて活発です。」 Syzokryli という名前自体は、同社の厳しくも美しい精神を反映しています。直接の翻訳はありませんが、ロンケビッチは、これは「ワシを描写するのに頻繁に使用される詩的な形容詞」であると述べています。それは、優雅で落ち着きがあり、力強く運動能力のある、きらめく翼のイメージを呼び起こします。」
ベストのボタンを留めるのを手伝うダンサー。ロンケビッチは、伝統的な衣装に関する本を参考にして、できる限り本物に近づけるために、アメリカの衣装の多くを再現しています。彼女の主な目標は、ダンサーが美しい衣装を快適に着られるようにすることであり、それは時には伝統的な生地を放棄することを意味します。 「（ダンスの）フツルでは、本物の羊皮のベストは使いません！」
マヤン・トレダノ撮影ここにいる若い女性の多くは、ふざけてシゾクリリの名前を単に「サイゾ」と短縮しています。彼らは高校生、大学生、そして専門家です。二人は子供の頃にプリマ・ボハチェフスキーのサマーダンスキャンプでトレーニングして以来、何年も前から知り合いだった。現在、彼らは週に一度、ウクライナの歴史あるニューヨーク中心部、イーストビレッジにあるウクライナ系アメリカ人青年協会の建物に練習に訪れています。 （新型コロナウイルス感染症が流行する前は、彼らはプレイライツ・リハーサル・スタジオで踊っていた。）彼らの多くはウクライナ人一世、二世、あるいは三世である。 「私は6歳からウクライナのタンツィ[ダンス]を踊っていて、15歳からシゾクリリで踊っています」とハニフィンは言います。 「私はアニアと生涯ずっと一緒にいました。彼らは私の両親のようなものです。彼らは私たちを育ててくれたようなものです。」
ラリッサ・ペイガンさん（52歳）はシゾクリリのアシスタント・アーティスティック・ディレクターである。ペイガンさんは1991年からシゾクリリのメンバーである。彼女は、祖母が作ったシードビーズの首輪であるレムコ・ガーデンの現代版を着用している。
マヤン・トレダノ撮影シゾクリリのソリストでシニアメンバーのクセーニャ・ヘンティスさん（36）は、2000年から同社で踊っている。今、世界はウクライナ人の本質、つまり勇敢で強い、そして悪魔を恐れない姿勢を知り始めています」と彼女は言う。 「それはダンスにおいて常にそうであったことですが、今ではそれを観客や世界に表現することがはるかに重要です。」
マヤン・トレダノ撮影2022年2月にウクライナとロシアの戦争が始まって以来、同社の絆は強まるばかりだ。そして同社とのつながりは、何人かの女性が自分たちのルーツに対する新たな認識を見つけるのに役立っている。ダリア・ガイダマルクさんの両親は、ウクライナ語よりもロシア語を話す人の方が多いウクライナ地域から90年代後半にアメリカに移住した。彼女がシゾクリリを知ったのは、両親がシゾクリリのサマーキャンプ本部であるニューヨーク州北部のソユージフカ・ヘリテージ・センターでの公演に連れて行ったときだった。
ガイダマークは現在、このグループで 5 年間踊っています。 「それが意味があるのなら、これが私にとって唯一の文化のはけ口です」と彼女は言います。 「『Syzo』をやって、ビデオをウクライナに送り返して、『君たちはうまくいった』と言われたのは、本当にクレイジーだったと思います。」ガイダマークさんは毎週末、ニューヨークのビンガムトン大学からバスに乗って、ニューヨークの両親を訪ねます。ブルックリンシゾクリリでトレーニングすることもある。 「あなたは学校から両親を訪ねていますが、第二の家を訪れているのです。」
長年にわたり、シゾクリリには完全なウクライナ人ではなく、単にダンスが大好きな参加者が数人いました。芸術監督オーランド・ペイガンの出身地プエルトリコ90年代からシゾクリリと一緒に踊っています。 （彼は、シゾクリリのアシスタント芸術監督である現在の妻と、会社で踊っているときに出会った。それは珍しいことではない。数人の女性が会社で配偶者と出会ったことがある。）タチアナ・オザルク（29歳）は、2010年からシゾクリリと踊っており、ドミニカ人の母親とウクライナ人の父親を持つ。彼女の手首にはウクライナの国章「トリズブ」のタトゥーが彫られている。戦争が始まると、彼女は個人的にも社内でも変化を感じました。 「練習に呼び戻されたような気分だった。役に立ち、活気があり、楽しく、活気があると感じられる何かをする必要がありました」と彼女は言います。 「他の観客と共有したい感情の深みを感じました。」
幼い頃に母親を亡くしたディアナ・シュメリコウスキーさん（39歳）は、事務局長アニア・ロンケビッチさんのいとこに当たる。 「それは本能的なことでしたが、同時に義務でもありました。私が成長するにつれて、母の遺産を引き継ぐためにそれを続けたいと思うようになりました」とシュメリコスキーは言います。
マヤン・トレダノ撮影「これはキャラクタービルダーです」とシュメリコウスキー氏は言う。 「当事者意識があり、自分自身をどのように表現するかがあります。私たちの女の子たちには、文化的なつながりに一体感と親近感があり、それが私たちを結びつけています。」
マヤン・トレダノ撮影ダンスは常にダンサーたちにウクライナの歴史と文化への入り口を提供してきました。それぞれの女性は、シゾクリリがスタジオ、激しいサマープログラム、パフォーマンス以外にも、規律と献身を教えて彼女たちを形作るのにどのように役立ったかを述べています。最終的には、それは家に戻るリンクです。 「私たちは各ステップを通じて、自分たちの文化やそれぞれの地域への愛を表現しており、それが私たち全員を故郷に連れ戻してくれます」とシュメリコフスキー氏は言います。 「それは私たちに伝統を思い出させ、私たちを私たちの伝統と結びつけます。」
写真家および監督:マヤのトレド
ライター:リアナ・サテンスタイン
撮影監督:ミカ・アルツカ
生産：レフ・ハイズニコフ
色：ソフィー・ボルップ、カンパニー3
音楽：ユーリー・レヴィッチ・オラリオの「ノクターン」
セットのサウンド:ニキータ・ザーク
サウンドデザインとミックス:マヌ・ブロシェット
スタジオ：ギブニー
ヴォーグビジュアルエディター：ランドン・フィリップス
Underhill Productions と Gibney (890 Broadway、5 階) に心より感謝いたします。
この記事は最初に公開されました ヴォーグ・コム
マヤン トレダノ監督の作品
