インドでのリトリートを終えてアーユルヴェーダの精神を持ち帰る

私は暗い部屋で小さな木製の椅子に座っており、下着のように巻かれた白い布だけを着ていました。アーユルヴェーダ施術者のビジェイは、私に治療前の祈りの歌を歌い始めました。彼女の声は柔らかくてメロディックで、私たちの周りの空気はジャスミンとバラのお香のような香りでした。曲が終わると、ビジェイは温かい薬用ハーブオイルで私の頭皮をマッサージし始めました。それが私の頭全体と体の残りの部分に滴るのを感じました。彼女に案内されて木製のマッサージ台に行き、温かいオイルを体の残りの部分に塗り込む頃には、私はすでに深いリラックス状態に陥っていました。私の心の中の声、つまり、起こっている状況をそのまま語る傾向のある声が静まりました。もちろん、マッサージの瞑想的な力は新しいものではありませんが、ビジェイの治療前の美しい祈りの歌と、彼女が私の肌に塗り込んだ心地よいアーユルヴェーダのオイルのおかげで、私はこれまで経験した中で最も穏やかで、最も地に足の着いた状態の一つに私を導きました。

それがこの力ですアーユルヴェーダ、5000年以上前にインドで生まれた伝統的な医療システム。私が古代科学について初めて知ったのは、ニューデリーで育った夫のラーフルを通してで、数年前に彼の子供時代を過ごした家を初めて訪れた際に、その基本的な前提を私に教えてくれました。しかし、その後数年間、あちこちでその教えに何気なく手を出した後、私は最終的にすべてを取り入れて完全に没頭することに決めました。そうして私はインド南部の州にあるアーユルヴェーダのリトリートに参加しました。ケーララ州、アーユルヴェーダ発祥の地。

一般に「姉妹科学」と呼ばれるヨガ, アーユルヴェーダは、ヴェーダとして知られる4つの聖典にサンスクリット語で初めて記録されました。真の健康とは、心、体、魂の完璧なバランスの取れた生活を送ることで達成されることを生徒たちに教えています。この平衡状態に達するには、太陽の光に合わせて睡眠のタイミングを計ること、癒しのハーブ、スパイス、薬用ハーブオイルを使用すること、ドーシャ（人の遺伝子構造を定義するエネルギー）を意識した食事をすることなど、あらゆる種類の習慣や儀式に毎日熱心に取り組む必要があります。いくつか例を挙げると、

でナッティカ ビーチ アーユルヴェーダ ホスピタル アンド リゾート、私が滞在したケーララでは、これは特に簡単でした。この施設は、アラビア海を見下ろす16エーカーの緑豊かなココナッツの木立にあり、52棟の茅葺き屋根のヴィラ、スタッフがすべての農作物やハーブを栽培するオーガニック農場、豪華なヨガと瞑想のシャラ、アーユルヴェーダセンターを備えています。すべての治療法。食べたものから運動方法、受けたトリートメントに至るまで、私の旅程のすべては、私の体、心、精神を調和に導くために、アーユルヴェーダの専門家チームによって選択されました。朝は日の出の瞑想と海辺での穏やかなヨガで始まり、その後は温かいハーブ入りの水 (私のお気に入りはコリアンダーウォーター)、スパイス入りの紅茶、そしてさまざまな自家製料理など、心安らぐアーユルヴェーダの朝食をお召し上がりいただきました。イドゥリ（南インドの発酵餅）カルダモンオートミール。午後は治療センターで過ごし、そこで自分の内部状態のバランスを整えるためのあらゆる種類の個別療法を受けました。シロダーラ（その間、施術者は私の額に温かい薬用オイルを一定の流れで注ぎました）、クシーラダラ（私が木製のベッドに横たわると、施術者が私の魂を落ち着かせるために温かいバラの入ったミルクを私の全身に注いでくれる治療用のミルクバス）、そして私のアビヤンガビジェイによるオイルマッサージ。夕食は早めに軽く済ませ、午後 8 時頃に別荘に到着する頃には、頭上のファンのゆっくりとした騒音の下ですぐに眠りにつくのは簡単でした。とにかく他に選択肢が多かったわけではありません。Wi-Fi はロビーでのみ利用可能で、部屋にはテレビや電子機器もありませんでした。

このような背景を考えると、ナッティカを離れる頃には私が内側から外側まで輝いていたのも不思議ではありません。もちろん私もそうでした！私は毎日のあらゆる時間を自分自身に捧げることに費やしており、そのセルフケアがすべて表れていました。しかし、専用の場所で自分自身の世話をしてくださいウェルネスリトリートそれはそれほど驚くべきことではありませんが、それほど難しいことではありません。より大きな課題は、実生活が邪魔になったときに、学んだ教訓を帰国後の日常生活に組み込む方法を見つけることです。簡単ではありませんでしたが、なんとかやり遂げることができました。アーユルヴェーダは規律の科学ですが、ヴェーダの教典をできるだけ厳密に遵守することで最良の結果が得られることを意味しますが、完全に退却モードに陥ることなくアーユルヴェーダを日常生活に組み込む方法はまだあります。インド、ジャイプール出身のアーユルヴェーダ実践者であり、スパディレクターのサロジ・バルスワル博士。ザ・パームズそしてザ ショア クラブタークス・カイコス諸島の博士は、このアーユルヴェーダの現実主義は十分すぎると述べています。「古代のアーユルヴェーダの文書には厳格な規律が詰まっていますが、今日の現代的な解釈はより緩やかで柔軟なものになる可能性があります」とバースワル博士は私に言いました。 「認識して、自分にとって最適なものを選択することをお勧めします。」

それを念頭に置いて、私は今、できる限り太陽の光に合わせて睡眠時間を計るようにしています（キーワード: 試み、特に私はニューヨーカーなので）。私は以前よりもさらに睡眠を優先し、具体的には午後 10 時までの就寝時間を目指しています。 「私たちはお客様に、良い一日は次のようなことから始まることを教えています。良い睡眠「アーユルヴェーダの文献では、健康の最も重要な側面として挙げられています」と、アーユルヴェーダ上級医師のナレシュ・ペルンブドゥリ博士は述べています。ヒマラヤのアーナンダ、トップのアーユルヴェーダのリトリートの 1 つインドと旅行後に教えてくれました。 「概日リズムを最大限に活用するために、古代アーユルヴェーダの文献では、毎晩10時か10時半頃に寝て、日の出を見るために起きることを推奨しています。」

ナッティカから戻って以来、私も食事と運動を心がけています。ドーシャ、または心身タイプ、可能な場合は念頭に置いてください。アーユルヴェーダは、生命の 5 つの要素である地、水、火、空気、空間が結合して、ヴァータ (空気と空間)、ピッタ (火と水)、カパ (地と水) という 3 つの異なるドーシャを形成すると学生に教えています。 。ドーシャのバランスを保つことが健康の鍵ですが、成功への準備となるナッティカのようなリトリートに参加していない場合、それを行うのはかなり困難です。日常生活では、天候、ライフスタイルの選択など、あらゆる種類の環境要因が影響します。旅行さえもドーシャの調子が簡単に崩れ、さまざまな健康上の困難を引き起こす可能性があります。 Nattikaでは、私のドーシャは主に燃えるようなピッタであり、バランスが崩れると炎症を引き起こす可能性があることを学びました。そこで最近は、消化の調子が悪くなったり、皮膚が炎症を起こしたりするときは、メロン、キュウリ、パパイヤなどの体を冷やす食べ物や、ヨガやピラティスなどの心を落ち着かせるエクササイズで内なる炎を打ち消すようにしています。最初はドーシャの概念に少し戸惑いましたが、今では自分の体を振り子のように考えることが非常に役立つと感じています。一方のレベルが高すぎる場合は、できる限りのことをしてバランスを整え、自分をベースラインに戻すようにしています。

私のアーユルヴェーダの日常生活リストの最後は、ルーチンをもっと身につけることです。初めてフルタイムの仕事を辞めてフリーランスになったとき、私は構造を実装するのが得意ではありませんでした。私は最初の本をレポートするためにいつも旅行していましたが、家にいるときはほとんど本を読んでいて、その日が展開するのを待っているような感じでした。最初はこれに興奮しました。しかし、ナッティカに行ってみると、伝統的なアーユルヴェーダの健康のための日課である「ディナチャリア」を守り続けているときに、自分がいかに平和で地に足が着いていると感じているかに気づきました。古代ヴェーダの文書には、毎日同じメンテナンス作業（午後 10 時頃に寝るなど）を行うと、将来的に病気になる可能性が低くなり、何かが違うと感じたり、少し調整が必要な場合に気づきやすくなることを意味すると書かれています。

今では、ほとんどの日は呼吸法と消化のために温かいコリアンダーウォーターで始まり、夕方のシャワーの前に簡単なセルフマッサージで終わります。アラビア海のそばで朝のハーブウォーターを楽しむことはできないかもしれないし、リラックスしたトランス状態に導いてくれるビジェイの穏やかな声も聞けないかもしれないが、それでもその効果は明ら​​かだ。17時間のフライト必須。