リオのカーニバルが戻ってくると、黒人抵抗のメッセージはこれまで以上に強くなるだろう

ヘレナ・セオドロさん（77）がパレードしたときリオデジャネイロの去年のカーニバルのとき、彼女は黒人ブラジル人の闘いを一瞬忘れた。活動家で知識人の彼は、ウニドス・ダ・ビラドウロ・サンバ学校が黒人女性のグループに敬意を表するのを支援するために、9人の尊敬される黒人女性たちに加わった。全員がヘッドラップを身に着け、ブラック・パワーの拳が刺繍された手の込んだ金と赤のチュニックを着ていた。自由と奴隷の黒人女性北東部の都市の路上でお菓子、果物、食器を売って家族や地域社会を支えた人々。サルバドール。

「ウォームアップエリアを出てサプカイ（カーニバルスタジアム）に足を踏み入れ、群衆の声援を受けた瞬間が、400年にわたる抑圧と戦いについて考えるのをやめるときだ」と6冊の著作を書いているテオドロは言う。カーニバル、サンバ、カンドンブレ宗教に関する本。 1985 年には、彼女は黒人女性として初めて博士号を取得しました。でブラジル。 「そして私たちは女王として、ボスとして、そしてこの国の真の建設者としてそこに入ります。」

カーニバルはブラジル最大の文化輸出であり、主に黒人ブラジル人の支援によって築かれてきました。彼らは、1888 年の奴隷制度廃止からわずか 30 年後、実際には物理的なコミュニティと結びついた組織であるサンバ学校を設立しました。当時、彼らは富も教育もなく、財産を所有することも許されていませんでした。黒人ブラジル人はコミュニティとして団結し、アフリカの伝統とアフリカ系ブラジル人の信仰を利用して、サンバ音楽、ダンス、華やかな劇を生み出しました。カーニバル、それは世界中でブラジル文化の代名詞です。

しかし、2021 年にはカーニバルはありません。パレードを演出するために一年中働いている何千人もの人々で構成されているこれらの学校は、健康と生存能力に対する最大の試練の 1 つに直面しています。コロナウイルス パンデミック。

ブラジルの人口2億人の56パーセントを黒人が占めているが、彼らのコミュニティは新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の影響で最も大きな打撃を受けており、特に政府から見捨てられている。ブラジル新型コロナウイルス感染症による死者数は23万人を超え、米国に次いで2位となっている。あLagom Data によって完了した研究2020年6月、ブラジルの感染拡大で最も被害を受けた人口動態は高齢で貧しい黒人男性であることが明らかになった。サンバ学校が関係するコミュニティの大部分を代表するリオの大多数を占める黒人の貧民街では、新型コロナウイルス感染症による死者数が3,285人に達している。165か国の数を超える。パンデミックはまた、7億5,000万ドルをかけたリオのカーニバル文化と観光産業全体を閉鎖し、サンバ学校の活動に依存している人々は不完全雇用または完全に失業したままになっている。

2022年にリオデジャネイロのカーニバルが再び開催されるとき（全員がワクチン接種済みであることが前提で、イベント開催について学校が共同で同意した条件である）、それはブラジルの黒人の継続的な抵抗によってのみ行われるだろう。

2020年3月中旬にリオデジャネイロがロックダウンになったとき、サルゲイロのようなサンバスクールが活動を始めた。学校は、豆、米、食用油、牛乳、その他の基本的な物品を含む 5,000 個以上の食料バスケットを配布しました。 2 つの YouTube ライブ ストリーム イベントにより、学校が従業員に給与を支払い、周辺地域に寄付するための資金が集まりました。

一方、ミュージシャンたちは、個人的な困難に直面しているにもかかわらず、カーニバルの準備のエネルギーを維持し続けています。

「私にとってすべてが止まったのは、自分自身や家族を危険にさらすわけにはいかなかったからです」と、ミウジーニョ・ド・サルゲイロとして知られるサンバ作曲家のモーリー・ホセ・バティスタさん（70）は語る。彼の先祖は代々サルゲイロの貧民街に住んでいた。彼の家族は 6 人で、定期的に学校と一緒にパレードを行っています。例年、ミウジーニョ・ド・サルゲイロの夏の間は、カーニバルの準備のため、リハーサル、パーティー、テレビ出演でいっぱいだ。 「[今]私は何があっても家から出ません。サルゲイロコミュニティセンターに誰もいないのを見るのはとても悲しいです。家に誰もいなくなったことは神に栄光を帰します、しかし私たちは非常に多くのサンバ作曲家を失いました。」

しかし、ミウジーニョ・ド・サルゲイロが物理的に不在でも、愛する学校とのつながりを維持することは妨げられなかった。彼は、「サンバ 6」というタイトルの、サルゲイロの 2022 年のパレードの音楽になることを望んでいる曲を作曲した。他の7曲と競うこの曲は、功績を残した人々に敬意を表している。サルゲイロのファベーラ出身のアフリカ系ブラジル人。

「どのサンバスクールでも、そのコミュニティに住む人々の特殊性について話します」とテオドロは言う。 「これらのサンバを通じて、彼らは高揚感をもたらし、コミュニティの歴史を語り、自分たちの価値観を守り、先祖に敬意を表します。」

ミウジーニョ・ド・サルゲイロのように、カーニバルのダンスと音楽の顔となるブラジル人もいますが、舞台裏ですべてを実現させるブラジル人もいます。彼らは、季節的な生計手段が完全に失われたことに加えて、日常生活と安定性の喪失に対処しなければなりませんでした。

レジェーン・バルセロスさん（32）もそのような労働者の一人だ。彼女はに引っ越しましたリオデジャネイロからのブラジルの小さな町あまりにも福音的だったので、カーニバルを祝うことさえしませんでしたが、もともとは劇場の風景を作成するための無料のクラスを追求することでした。家に帰るお金がなくなったとき、彼女はカーニバルの倉庫「バラカ」で仕事を見つけた。 「ほとんど誰も語らないカーニバルのもう一つの部分に私は恋に落ちました」と、サンバ学校の倉庫で 6 年間、季節限定で働いてきたバルセロスは言います。

カーニバルの倉庫労働者は、低賃金で多くの場合非公式の臨時労働力を構成しており、パレードまでの数か月間、リオのダウンタウンにある「シティ・オブ・サンバ」（市のトップサンバスクール専用の倉庫複合施設）を占拠します。これらのアーティストは靴、衣服、かぶりものを作ります。彼らは衣装にグリッター、ビーズ、ロープを接着します。そして彼らはサンバ通りを埋め尽くす高さ 15 フィートのフロートを作ります。

今年はカーニバルがなかったので、バルセロスは大学の奨学金、ソーシャルメディアへの出演、路上での軽食販売など、いくつかの資金源からお金をかき集めなければならなかった。しかし何よりも、彼女はアーティストであること、そしてチームと協力することを恋しく思っています。

「カーニバルの雰囲気やチームの団結が懐かしい、ベストを尽くしていたのが懐かしい、私の仕事に感情的になった人々が懐かしい」と彼女は言う。 「お金は大切ですが、サンバ学校にお金がないときでも、アーティストとして私たちは常に最善を尽くしたいと思っています。」 （実際、パンデミックの初期にカーニバルは衣装メーカー地元コミュニティのために数千枚のマスクを作り、寄付しました。）

バルセロスなどのアーティストとともにパレードをデザインするサルゲイロのクリエイティブディレクター、アレックス・デ・ソウザ氏は、「ブラジル国外の人々にもブラジル国内の人々にも、カーニバルの制作にかかるすべての作業と発展を理解してもらいたい」と語る。 「私たちはブラジルの歴史、文化、習慣を保存する上で重要な役割を担っています。」今年の休暇中は隔離期間となるが、ソウザさんはその時間を利用して今年の衣装とフロートのデザインを刷新したいと述べており、発表までにはさらに12か月かかることになる。

テオドロも同様に前を見据えている。カーニバルの日曜日と月曜日には、彼女はブラジルのチャンネル Globo を視聴する予定です。このチャンネルでは、史上最大の 28 のサンバ学校パレードが放送されます。このすべてを通して、彼女はサルゲイロの 2022 年のパレードのテーマについて考えることになるでしょう。抵抗！ （抵抗！）ジョージ・フロイド殺害とその後の事件にインスピレーションを得た作品。黒人の命は大切だ抗議活動アメリカとブラジルでは。

彼女は、サンバ学校の多くが 100 年近くの歴史を持ち、今後も存続すると信じています。今年以降、黒人ブラジル人の抵抗のこのメッセージはこれまで以上に意味を持つものになるだろうと彼女は考えている。

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