何か月も屋内で過ごした後、ようやく家を離れ始める今、アメリカ人がますます目を向ける場所が 1 つあります。それは大自然です。それは理にかなっています。広大で美しく、この国の小道、海岸線、そして探検に適した場所です。国立公園冒険、新鮮な空気、社会的距離の完璧な組み合わせを実現します。しかし、私たちの多くにとって、アウトドアスペースはアクセスしやすいとは程遠く、ハイキングや登山からサーフィンやサイクリングに至るまで、白人、男性、シスジェンダー、健常者以外の人にとっては排外的なものと感じることがよくあります。
ありがたいことに、その印象を変えようとたゆまぬ努力をしている女性がたくさんいます。すべてを網羅しているわけではありませんが、私たちはこれらの女性のうち 10 人にスポットを当ててこのリストをまとめました。彼女たちは全員、コミュニティを立ち上げ、アウトドアをあらゆる種類の冒険家を歓迎する場所にするために必要な組織や取り組みを主導しています。 。この記事が、あなたも外へ出てみようという励みになることを願っています。自分のバージョンが何であれ、外へ出てみてください。
ダニエル・ウィリアムズ提供
ダニエル・ウィリアムズ、メラニン ベースキャンプ、ダイバーシファイ アウトドア
ダニエル・ウィリアムズはいわゆる「リスク回避型」ではありません。大家族のほとんどと同じように、彼女は 2006 年に陸軍に入隊し、その後軍用機からパラシュート降下することに時間を費やしました。それが、たとえそれが単に仕事の一部だったとしても、彼女がアドベンチャー スポーツ、特にスカイダイビングに興味を持ったきっかけです。 「人々はさまざまな方法でアウトドアで活動しています」と彼女は言います。 「軍隊では、ラック・マーチング（45ポンドのバックパックを背負って、険しい地形を高速で行進すること）をよくやりますが、私たちはそれを「ラック・マーチング」とは呼びません。ハイキング。軍隊を辞めてこのコミュニティに身を置くまで、人々が面白半分でそんなことをしているとは知りませんでした。」
アウトドア コミュニティを発見して以来、ウィリアムズは決定的なメンバーとなり、業界から無視されがちな冒険家たちにアクセスを開放し、ネットワーキングの機会を創出する 3 つの組織を立ち上げました。彼女の最初の、チームブラックスターは 2014 年に設立され、70 か国から 200 人を超えるアフリカ系アメリカ人のスカイダイバーがオンライン フォーラムや毎年のジャンプに集まります。 「私たちがギアについて話したり、何百回もジャンプした後でさえ初めての顧客と間違われることがよくあるという事実など、私たちの経験について話すことができるスペースを作りたかったのです」と彼女は言います。
しかし2年後、ウィリアムズさんはリウマチ熱と闘いながら入院していることに気づいた。 「私は他の有色人種の冒険アスリートたちとつながることができるオンラインのスペース、つまり多くの喜びと目的を得ることができるコミュニティを探していましたが、それは存在しませんでした」と彼女は言います。そこで、彼女はそれを作成し、起動しましたメラニンベースキャンプ2016 年 2 月に Instagram で、アウトドアでの有色人種の写真やストーリーを最前線に広めました。現在、このアカウントには 67,000 人以上のフォロワーがおり、ブログに変身しましたギアのレビュー、旅行計画、業界ニュースなどをカバーしています。
ウィリアムズはそこで止まらなかった。 2018年に彼女は設立しましたアウトドアの多様化、ボディポジティブ、LGBTQ+、黒人、先住民、ラテン系、アジアのアウトドア組織を結集します。 「目標は非常に単純でした。さまざまな組織、起業家、ブロガー、インフルエンサーのデジタル Rolodex を作成し、人々が地元のアフィニティ グループを見つけてつながりを持てるようにすることです」とウィリアムズ氏は語った。 (このリストには Diversify Outdoors メンバーが多数含まれています。)
Diversify Outdoors は、すでに行われている多様性、公平性、包括性への取り組みの一例であり、業界が普及することを彼女が望んでいる取り組みです。 「企業が、すでに行われている取り組みを複製したり、独自の仕組みを作ったりするのではなく、それをそのまま利用できれば、黒人と先住民族の草の根リーダーが支援され、そのリーダーシップと働きが認められるのは素晴らしいことだろう。」—メレディス・ケアリー
提供：エブリン・エスコバー・トーマス
イブリン・エスコバー・トーマス、ハイク・クラーブ
Evelynn Escobar-Thomas をざっとスクロールしてみるインスタグラムフィード西海岸で最も風光明媚な屋外の目的地にあなたを連れて行ってくれますが、彼女にとってそれは厳選された広場ではなく、色の世界を再現する方法を取り戻すことです。バージニア州出身の 28 歳の彼女は、自然へのアクセスを増やすためにロサンゼルスに移住しましたが、すぐに、すべてのアクセスが平等に作られているわけではないことに気づきました。
ザイオン国立公園やグランドキャニオンなど、南西部の最も有名な国立公園への初めてのロード旅行中に、彼女は圧倒的な、そして驚くべき白さの存在に気づきました。トレイルで不満を抱いた白人女性たちは、エスコバー・トーマスに「これは都会のグループですか？」などの質問をした。エスコバル・トーマス氏のグループの人々が違法駐車したと思い込み、人々に車の移動を要求する一方的な発言をした者もいた。この経験が、自然への愛と自然を満喫することで感じる喜びと相まって、彼女を活動を始めるきっかけにしました。ハイキングクラーブは、2017 年に設立された横断的な womxn のハイキング クラブです。このクラブは過去 3 年間で拡大し、1 回のハイキングで 1 つのトレイルに参加する womxn の数は 7 名から 100 名を超えました。 「太陽の光を浴びて、空気を吸い、地形をトレッキングできるということは、主流で見られる特権的な人々だけでなく、誰もが経験できるべきことです」と彼女は言います。
ハイク クラーブはカリフォルニアの生物多様性を受け入れ、トレイルを歩きます。イートン・キャニオン、サンドストーン ピーク、 そしてイーグルロックそして、それがグループとしてスペースを占有するという意図を定めることを意味するか、抗議の一形態としてハイキングを利用することを意味するかにかかわらず、ハイキングには常に「理由」が組み込まれています。 「今年初め、住宅と石油掘削の間に安全な空間を設ける法案であるAB 345がカリフォルニアで議論の対象となった」とエスコバー・トーマス氏は説明する。 「私たちはハイキングの1回をこの法案を支持する抗議活動に捧げ、請願書に署名したり看板を作ったりするために集まり、私たちの立場を表明するためにソーシャルメディアを統合しました。」
アクセシビリティはグループの中心であり、誰でもハイキングを簡単に移動できるようにトレイルが選択されています。これと同じロジックが、新型コロナウイルス感染症を考慮してメンバーが現在行っているバーチャルハイキングにも当てはまります。これは行動喚起の形で提供され、時には挑戦を伴うもので、メンバーがどこにでもトレイルに出かけることを奨励します。なれ。参加者にハイキングのエチケットの基本（戻ってきたハイカーが通過できるように右側を歩くことや適切な廃棄物処理など）を教えることに加えて、ハイク クラーブはレクリエーションの醜い側面にも正面から取り組んでいます。エスコバー・トーマス氏は、米国に存在する人種差別の歴史をハイカーに教えるためにデジタル教育リソースを使用して、有色人種の女性を屋外から排除する権力体制を認めている公園そしてビーチ。
「それは、盗まれ暴力的に略奪された土地に公平性を生み出すことです」とエスコバー・トーマスは言う。 「集団としての私たちの集会では、有色人種の女性がこのようなアクセスに値することを示しています」と彼女は言います。—シャニカ・ヒロックス
提供：ジェイリン・ゴフ
ジェイリン・ゴフ、ネイティブ・ウィメンズ・ウィルダネス
ジェイリン・ゴフの子供時代とアウトドアは密接に結びついています。 「私はナバホ居留地で育ち、いつも外で遊びました」と彼女は言います。 「私たちはガラガラヘビの赤ちゃんをお互いに投げ合っていました。少年たちは私たちの髪に黒人の未亡人を入れていました。私たちはこの土地と本当に密接な関係を持っていました。」それでも長い間、両親は彼女の本を買ってくれていたとゴフは言う。ナショナル ジオグラフィック世界への好奇心を養うために、屋外は「白人男性と白人女性のための」空間だと考えた。なぜなら、私の外見を代表する人がいなかったからである。
そして2016年にスタンディング・ロックが起こりました。 「70の部族の500人以上が政府と戦い、一つの統一した声として立ち上がるために団結する姿を見て、本当に心に響きました」と彼女は言う。 「私たちの女性の声はどこにあるのかと考えさせられました。そして全体として、アウトドアやアウトドア産業における多様性についての会話を始めるにはどうすればよいでしょうか?だって、私たち以上にこの土地のことを知っている人がいるでしょうか？」
すでに登山やハイキングのガイドをしていた彼女は、ネイティブウィメンズウィルダネスは、コロラド州ボルダーに拠点を置き、ネイティブの女性をアウトドアに結びつけるオンライン プラットフォームです。 2017 年の設立以来、ゴフは、先住民の女性たちの声を高め、自分たちの祖先の土地を探索する機会を提供するだけでなく、先住民と非先住民の両方に、彼らが探索することを選択したアウトドアの人々を教育するコミュニティを作成してきました。
「多くの先住民にとって、その土地に足を踏み入れることは神聖な一歩です。私たちの多くは、陸上でも陸上でも、自分の強さ、幸福、健康を見つけています」と彼女は言います。 「しかし、盗んだ土地で数十億ドルを請求してきたアウトドア業界や旅行業界は、実際にその土地の美しさ、その土地の歴史、伝統的な人々、この国の破られた条約。」過去 3 年間、Native Women's Wilderness は「Whose Land Are You Exploring On」などのキャンペーンを先導し、これらの土地で教育的なハイキングを主導し、その過程で約 42.7,000 人の Instagram フォロワーを獲得しました。
しかし現在、Native Women's Wilderness は、ナバホ族への新型コロナウイルス感染症救済基金である「Give Back」イニシアチブに焦点を当てています。パンデミックで破壊された。とナバホ族内の公園と記念碑現在、感染拡大を阻止するため旅行者の立ち入りを禁止しているが、「私たちは今、組織と人々に何を提供できるかを真剣に考え直さなければなりません」とゴフ氏は言う。 「私たちは自分たちのことは自分たちでやらなければなりません。」 —ラレ・アリコグル
提供：ルー・マップ
ルー・マップ、アウトドア・アフロ
の創始者、ルー・マップのためにアウトドアアフロブログやコミュニティ、幼少期にオークランドからカリフォルニア州レイク郡にある家族の田舎の牧場へ旅行したことが、彼女の初期のアウトドア体験の多くの背景となり、その中で黒人を包摂し、表現することに向けた彼女の仕事にインスピレーションを与えました。 「父は都会から家族を牧場体験に連れてくることをとても誇りに思っていました」と彼女は言います。 「あの空間では人々は本当に変わるでしょう。空気がきれいになったように感じました。子どもたちは泳いだり遊んだりすることができなかったときでも、泳いだり遊んだりすることができました。」
マップは、「黒人はアウトドアが好きではないという間違った固定観念と闘いたいのと、アウトドアがどれほど好きだったかという私の個人的な歴史を共有したいという思い」から、2009 年にブログとして Outdoor Afro を始めました。過去 11 年間にわたって、Outdoor Afro はアクティブなコミュニティに成長し、メンバーはオフラインで集まってイベントに参加したり、アウトドアに出かけたりしています。 「ファーガソンの後に街頭で暴動が起きたとき、私は癒しのハイキングをしようと決めました」と、現在カリフォルニア州ヴァレーホに拠点を置くマップは言う。 「私たちは、アフリカ系アメリカ人が川辺で重荷を下せることを常に知っていたことへの慰めと尊敬と敬意の場所として、自然に目を向けました。」
「黒人遺体は歴史的に、存在する自由、さらには再生する自由を享受してこなかった」とマップ氏は付け加えた。 「自然の中で強く、美しく、自由であるという行為だけでも抵抗であり、健康と幸福のために自然にアクセスするという人権を高めるものです。」
現在は全国的な非営利団体である Outdoor Afro は両海岸に事務所を構え、30 州にわたって厳選された 90 人のボランティア リーダーを擁し、約 40,000 人のコミュニティ メンバーにサービスを提供しています。マップは仕事を通じて、次のような点に到達しようと努めています。彼女は電話するアウトドアにおける黒人コミュニティにとっての「普通」とは、「見上げると、私と同じような人たちが自然の中で自然を守り楽しんでいるのを見たときのことだ。それは大したことではない」と彼女は言う。—クリスティン・アーネソン
クエンティン・トンプソン
コリーナ・ニューサム、ブラック・バーダーズ・ウィーク
27 歳のコリーナ・ニューサムさんは、フィラデルフィアのジャーマンタウン地区で育ったとき、自分は野生動物の科学者ではなく、獣医師になるかもしれないと考えていました。しかし、それは興味がなかったからではありませんでした。 「野生動物の研究に興味がある人にとって、そのキャリアがどのようなものになるのかを知るためのリソースに実際にはアクセスできませんでした」と、この研究を運営するニューサム氏は言います。@Hood_Naturalistツイッターアカウント。 「また、テレビや雑誌や本で、白人以外の人が野生動物と関わる仕事をしているのを見たことがありませんでした。自分に何ができるのかについて、非常に狭い理解しかありませんでした。」
現在ジョージア・サザン大学の大学院生であるニューサムが野生動物保護の分野でのキャリアを初めて考えたのは、地元の動物園で友人の妹を追ってインターンシップに参加したときだった。その指導者は黒人女性でもあり、ニューサムに別の何かを垣間見せてくれた。 「初めて表現を見ることができました」と彼女は言います。 「その瞬間になって初めて、私は（これらの役を演じる）白人しか見ていなかったことが、自分にできると思っていたことに目に見える影響を与えていることに気づきました。」
ニューサムさんは大学で野生生物学を学び、しぶしぶ鳥類学のコースを受講した後、鳥類学の虜になりました。 （初めて見たルリカケスがそれをやった、と彼女は言う。「私はそれを私の玄関鳥と呼んでいるのです」。）しかし、研究者であることは依然として孤独な仕事であり、彼女の部門には他に黒人がほとんどいないと彼女は言う。 「私はこの空間にいる人々の多様性に対するシステムの影響を見てきました。そして、この空間を均質に保つメカニズムが何なのかを尋ねなければなりませんでした」と彼女は言います。 「私はそれについて真剣に質問し始めました。」
5月にセントラルパークで白人女性がクリスチャン・クーパーという名の黒人野鳥観察者を警察に通報した事件を受けて、その目的は新たな局面を迎えた。アトランタを拠点とする野鳥観察者のジェイソン・ウォードが始めた「Black AF in STEM」と呼ばれる大規模なグループチャットで、ニューサムは史上初のチャットの企画に協力した。ブラックバーダーズウィークこれは、黒人の自然探検家の存在を称賛し、実証することを目的とした、バーチャル Q&A セッションやディスカッションなどが満載のソーシャル メディア イニシアチブです。黒人がこのような空間でお互いに会えるのは「とても心強いです」と彼女は言う。しかし、黒人以外、特に白人に対して彼らの存在を示すことも重要です。 「バードウォッチングで人種差別が表面化すれば、誰かの命が犠牲になる可能性があります」とニューサム氏は言う。
その可視性を高めることは、最終的には、保全の分野だけでなく、屋外のレクリエーションスペースやその他の分野でも、白さを偏心させる、より広範に進行中のプロジェクトの一部です。彼女は、彼女の友人であるアニマル プラネットの司会者であり STEM ストーリーテラーでもあるビリー アーモンが用いた比喩を引用し、活動家を分解者、つまり死にかけている物質を分解する生物に喩えています。 「分解者は物質を分解するだけではありません」と彼女は言います。 「彼らはそれを新しい生活を築くために使える資源に変えます。そしてそれが私たちがやっていることであり、白人至上主義を打破し、それを支えるために長い間使われてきた資源を、すべての人に正義が流れるように回すことなのです。」—ベッツィー・ブルメンソール
ジェニー・ブルーソ提供
ジェニー・ブルーソ、「見込みのないハイカーズ」
2012年に、ジェニー・ブルーソ彼女は初めてのハイキングに行き、それがすべてを変えました。 6マイルの散歩を超えて、自称「インドアキッズ」のスイッチが入った。 「何かが解き放たれるのを感じました。初めて自然を見たような可能性の感覚です」と彼女は語った。ニューヨークタイムズ去年。
ポートランドを拠点とするブルソさんは、アウトドアがますます好きになり、ハイキングに時間を費やすにつれて、自分の体（「ファム、クィア、デブ」）が他のハイカーやアウトドア業界にどのように見られているかをより意識するようになった。それはまったく。 「アウトドア文化は、白人で、ストレートサイズで、シシェットの規範的で、健常者の型に当てはまらない人たちに対して敵対的であることがわかりました」と彼女はウェブサイトで書いている。JennyBruso.com、彼女はそのカビと闘い、とりわけトレイルに挑戦する際に物理的および経済的障壁に直面している人々とリソースやハウツーなどを共有するために始めました。
そのすぐ後の 2016 年に、彼女はインスタグラム上のありそうもないハイカーたち、従来のアウトドアマーケティングでは自分自身を認識していなかった人々に代表を与えるために。 「アウトドア派とはどのようなものかという、飽きた考えを覆したいと思っています」とブルソさんは自身のサイトで述べている。現在、Unlikely Hikers はデジタル コミュニティ全体で 104,000 人のフォロワーを結びつけ、ギアや冒険のアドバイスを提供し続けています。パンデミックにもかかわらず、Unlikely Hikers は米国全土で交流会や包括的なガイド付きハイキング (最も遅いハイカーがペースを決めるハイキング) も主催しています。
コロナウイルスの感染拡大の影響でこれらのハイキングは中止されているが、ブルソさんは、自分が築いたコミュニティとのつながりを維持し続けている。新しいポッドキャスト、4月にスタートし、登山家などをゲストに迎えたニッキー・スミスそしてワイルド・ダイバーシティのマーシー・ムフォン。 —MC
ロンダ・ハーパー提供
ロンダ・ハーパー、黒人ガールズ・サーフ
サーフィン業界の顔は長い間、シス、白人、そして男性でした。しかしロンダ・ハーパーはその物語を変えるために舞台裏で熱心に取り組んできました。あ米国沿岸警備隊ベテラン、活動家、サーフィンコーチでもあるハーパーは、自身の団体を設立しました。ブラックガールズサーフ黒人サーファーに対する不当な報道が続いていることに気づき、有色人種の少女と若い女性（5歳から17歳）がプロサーファーになるよう支援するために、2014年に設立されました。
「2007年、私はアフリカが暗くて悪い場所であるというひどいレビューを掲載した記事をサーフ雑誌で読みました。私は自分の民族についてのその話を受け入れることができなかったので、黒人に焦点を当てるコンテストを企画することにしました。なぜなら、私たちはこれらの企業に、彼らが生存可能であることを示す必要があったからです」とハーパー氏は言います。
2014 年にシエラレオネのアフリカ サーフ インターナショナルの立ち上げに協力し、世界中からサーファーを競技者に募集している間、彼女は別の問題に遭遇しました。それは、黒人サーファーが不足しているだけでなく、黒人女性サーファーを見つけるのがさらに珍しいということでした。
「私たちは（サーフィン）協会内を調査し始めましたが、黒人女性の代表が存在しないことに気づきました。これらの協会はすべて国際オリンピック委員会と結びついているので、それを確認することは大きな問題でした」とハーパー氏は言う。サーフクラブを探し始めて、このキャンプの写真からカジューを見つけました。セネガル。」
そのカジューはカジュー・サンベ, セネガル出身初の黒人女性プロサーファー。エボラ出血熱の流行で大会が中止を余儀なくされたとき、ハーパーさんはサンベさんをカリフォルニアで一緒にトレーニングしないかと誘った。現在、ハーパーはガーナ、シエラレオネ、リベリアを含むカリフォルニアとアフリカ各地にサーフキャンプを開設しており、その資金はすべて彼女が寄付の助けを借りて自腹で賄っている。ハーパー氏によると、このプログラムではすべての生徒が学校に入学する必要があるため、サーフキャンプを卒業した後は波から離れた生活と競技サーキットの両方に向けて十分な準備ができているという。
「サーフキャンプでボランティアや活動をしている人は皆、このスポーツに対する真の愛から活動しています。私にとって重要なのは、これらの女の子たちが教育、適切なトレーニング、そしてこれまで知られていないスポーツで成功するための指導を受けることです」彼らを歓迎します。」—ショーナ・ベニ
シェルマ・ジュン提供
シェルマ・ジュン、フラッシュ・フォクシー
サーフィンやスノーボードをして育ったシェルマ ジュンは、常にアウトドアと強い関わりを持っていました。しかし、2014 年にクライミングに出会い、女性クライマーの緊密なサークルと友情を築いて初めて、ジュンがインスタグラム アカウント Flash Foxy を立ち上げ、全米の女性クライマーを紹介するきっかけを掴んだのです。 「フラッシュ・フォクシーのように、私がそれを始めるきっかけとなった女性グループに出会うまで、行方不明でした。」とジュンは言います。「グループ内の力関係と私自身の態度は、本当に特別な意味で異なっていました。」
6 年が経ち、Flash Foxy はそれだけではありません。43,000 人のフォロワーがいるコミュニティに成長だけでなく、カリフォルニア州ビショップとテネシー州チャタヌーガで年に2回ウィメンズ クライミング フェスティバル (WCF) を開催し、女性クライマーがつながり、学び、一緒に登るための安全なスペースを提供しています。フェスティバルのチケットは 1 分以内に完売し、ジュンは女性ガイドを雇い、プロだけでなく初心者も歓迎し、敬意、寛容、交差性の価値観を促進するなど、さらに多くの女性をこのスポーツに参加させるために精力的に取り組んでいます。 「フラッシュ フォクシーは、最初から大きく進化しました」とジュンは言います。「元々は、一緒に登山していた女性たちを祝うための単なるページとして始まりました。今では、女性が横断的なフェミニストのレンズを通してクライミングを探求できるリソース、スペース、機会を提供したいと考えている全国的なコミュニティになっています。」
もちろん、このフェスティバルは新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の影響で2020年に休止となった。レクリエーションクライマーに標準化されたカリキュラム（安全基準に関する授業から環境や社会的責任までのすべて）を提供するために立ち上げられた新しい教育プログラムも延期され、ジュンさんは創造的に考えることを余儀なくされている。先月にはバーチャル フェスティバルが開催され、パネル、チュートリアル、さらにはダンス パーティーまでがデジタル空間に導入されました。会話の多くは登山の身体的な困難に焦点を当てていましたが、イベントの重点は登山の特権にありました。つまり、誰が屋外でレクリエーションを楽しむことができるのか、そして誰がそうでないのかということです。
「長期的なシステム変化には時間がかかる構造的な変化が必要なため、大部分の作業はまだ終わっていません。私たちの業界がその取り組みを引き受け、取り組む準備ができていることを願っています」とジュンは言います。「それによってアウトドアコミュニティがより豊かになると私は知っているからです。」—LA
エリス・ライランダー提供
エリーズ・ライランダー『アウト・ゼア・アドベンチャーズ』
エリーズ・ライランダーは、ほとんど屋外で生まれました。彼女は生後2週間でウィスコンシン川を下る初めてのカヌー旅行に出かけ、そのわずか2週間後に初めてのキャンプ旅行に行きました。大人になってから、ウィスコンシン州マディソンのパドル スポーツ ショップで働き始め、それがきっかけで冬の間はスキー インストラクターとして働き、その後シーカヤックやアラスカでガイドとしてバックパッキングをするようになりました。屋外の仕事のリストは続きます。
しかし、「一種のクィアな外向きの境界線」を探していた大学3年生のとき、アウトドアでは物足りなくなった、と彼女は言う。 「伝統的なサマーキャンプの『ゲイウィーク』でキャンプカウンセラーを務めるなど、あちこちでチャンスを見つけていましたが、それは私がやりたかったことではありませんでした」とライランダーは言う。
「まだ若くて、非営利団体を設立することが実際にどのようなものなのか全く分かりませんでした。私は『そんなものは存在しないから、私がやってみよう』と思ったのです」と彼女は言う。
2011 年に、彼女は米国中の LGBTQ+ 若者を特に対象としたアウトドア教育非営利団体 Out There Adventures を設立しました (この組織は 2014 年に正式に 501(c)(3) の地位を取得しました)。それ以来、ワシントン州ベリンガムに本拠を置くこの組織は、創設者と彼女のボランティアチームは、LGBTQ+ の十代の若者向けのバックカントリー旅行やパドリング旅行を計画、案内し、ノースウェスト青少年隊などの屋外職業訓練プログラムと提携し、 もっと。
「私は幸運なことに、外に出ることを優先する家族の中で育ちました」とライランダーさんは言います。しかし、すべてのクィアの十代がそれほど幸運であるわけではありません。 「ホームレス、精神的健康状態、自殺に関連するあらゆる種類の恐ろしい統計では、クィアの十代の若者が過剰に表示されています。その多くは、家族とのつながりの欠如、または家族との強いつながりから来ています。」ライランダーは、アウト ゼア アドベンチャーズで、コミュニティと家族のサポートの感覚を再現することに取り組んでいます。その過程で、十代の若者たちは、自信や回復力など、アウトドアが私たち全員に教えてくれるスキルを学びます。
パンデミックの影響で、同グループの主な旅行は「開催パターン」となっているが、ノースウェスト青少年隊やアウトワード・バウンドとの提携は計画通り継続している。そして、ライランダーさんは、私たちが皆家にいる間も、以前の旅行の影響が軽減されないことを知っています。「各プログラムの最後にアファーメーション・サークルを行うとき、子供たちが帰る前に子供たちと共有して振り返る時間を持ちます。」私たちのプログラムで過ごした時間のおかげで、本当にポジティブな変化が起こるのを目の当たりにすることができるのは、本当に感動する瞬間です。」—MC
提供: ルス・リトゥマとアドリアナ・ガルシア
Luz Lituma と Adriana Garcia、LatinxHikers
ルス・リトゥマとアドリアナ・ガルシアの二人にとって、初期のアウトドア体験は一つのことを証明しているようだった。二人とも外に出るのが大好きだったが、アウトドアブランドの顔としてはもちろん、トレイル上で自分たちと似た人たちとすれ違ったこともなかった。 。しかし彼らは、代表者がいないことがコミュニティからの関心の欠如を示すものではないことを知っていました。 「ルスと私はこの会話を次のように始めました。私たちは二人ともラテン系女性で、アウトドアが好きで、私たちだけがそうではないことを知っています」とガルシアは言います。 「私たちのストーリーや経験を世に出すことで、私たちと似たような人々とつながることができると感じました。」
彼らのインスタグラムアカウント、@latinxhikersは 2017 年 8 月にローンチされましたが、このハンドルは、それぞれジョージア州とテネシー州で育ったリツマさんとガルシアさんが率いるより大きなコミュニティの要素の 1 つにすぎません。また、他のラテン系アウトドア派を集めることを目的としたコミュニティハイキングも含まれます。 「より多くの人にこれらの屋外トレイルを知ってもらいたいと思っています」とリツマさんは言います。 「私はすべてを包括的であることを重視しています。それは私たちの文化の中にあります。パーティーや食事の集まりを開くときはいつもみんなを招待しますし、ハイキングやアウトドアに出かけることも変わりません。」
パンデミックが始まって以来、これらの対面イベントは一時停止されており、リツマは先月バーチャルハイキングを企画しましたが、交流はソーシャルメディア上で流れ続けています。
「インスタグラムで、人々がコメント欄で互いに話し合ったり、『ねえ、私もその地域に住んでるよ。一緒にハイキングに行こうよ』と言っているような素晴らしい光景を見たことがあります」とリトゥマさんは言う。 「『これが私に必要なことだとは気づかなかった』という言葉を聞いて、他の人がトレイルで同じ考えを持つ同じような人々を見つけて絆を深めていることを知ることは、間違いなくやりがいのあることです。」
二人とも、アウトドア産業内での取り組みがまだ終わっていないことは承知しているが、リツマさんはトレイルでラテン系ハイカーを見かけることが増えており、ガルシアさんは自分が働いているREIに有色人種の人々が増えていると語った。二人とも、一歩ずつ屋外が開かれ、誰もがその恩恵を享受できるようになることを期待しています。
「外にいるとき、私は最高の自分でいられると感じます」とガルシアは言います。 「それは私の DNA の中に組み込まれているものであり、他の人たちも時には培わなければならないものだと思います。でも、誰しもが心の中にそれを持っていると思います。」—ミーガン・スパレル
テリア・クレイ
アリソン・ディザイア「ハーレム・ラン」
アリソン・デジールは、ランニング業界のあらゆるレベルでの包括性の欠如に取り組んでいます。高校で陸上競技をしていたデジールさんは、マラソンのトレーニングをしてソーシャルメディアに記録していた黒人の友人にランニングを再開するきっかけを与えられ、2013年に初マラソンを完走しました。もし私に似た人に[最初に]出会っていなかったら、マラソンを続けていたでしょう」と彼女は言う。
その年の後半に彼女は設立しましたハーレムラン、何百人ものランナーのコミュニティに成長し、ランニングとメンタルヘルスの関係を強調しているランニング クラブです。それ以来、彼女はランニングの世界にどっぷりと浸かっています。メンタルヘルスコーチとしての仕事と並行して、講演シリーズを立ち上げました。動きによる意味、そしてさらに 2 つのランニング中心の組織です。 「ハーレム ランは、有色人種のコミュニティにランニングをもたらすことを目的としています。ラン 4 オールウィメンズフィットネスを通じて女性のエンパワーメントを目指すものであり、グローバル Womxn ラン コレクティブそれは、女性を指導的地位に就かせることなのです」と彼女は説明する。
Run 4 All Women は、2017 年のウィメンズ マーチに先立ってハーレムから DC までのリレー レースとして始まり、家族計画のために 10 万ドル以上を集めました。そこからアンバサダー プログラムが作成され、全国のボランティアによってグループ ランニングや投票イベントが企画されました。デジールの最新プロジェクトである Global Womxn は、女性が収集し、情報を共有し、リーダーシップ スキルを開発するためのスペースとして昨年 11 月に立ち上げられました。しかし、2020年が進展しネットワーキングがオンラインに移行するにつれて、このグループは女性が運営する組織やその分野のリーダーにスポットライトを当て、人々が他の方法では得られなかったつながりを築けるようにした、とデジール氏は言う。
「必要なのはランニングシューズだけだという通説は、その空間に属していると感じること、歓迎され所属していることを知らせてくれる表現、走行可能で汚染のない道路へのアクセスなど、多くの参入障壁を無視しています。ドアから出るときに自分の命が危険にさらされていると感じないようにすることができます」と彼女は言います。 「ランニングに必要なものはすべて中産階級の白人アイデンティティであると想定されていますが、誰もがそれにアクセスできるわけではありません。」
彼女の最終目標は？ 「10年後、ランニング業界は誰もが歓迎されていると感じられる場所になっていてほしい。」そしてそこに到達するには、「単に黒人や先住民族、障害者コミュニティやLGBTQコミュニティだけが戦っているわけにはいきません」と彼女は言う。 「私たちとともに、私たちのために戦うのは、資源と権力へのアクセスを管理する人々でなければなりません。」—マディソン・フラジャー
