ハーレム ルネサンスは決して終わらず、進化しただけ

2 つの電車を 125 番とマルコム X ブールバードで降りると、メドレーが流れてきます。アフリカのディアスポラにルーツを持つ黒人ニューヨーカーたちの声、ジャズなどを奏でる楽器の音、そして電車で屋台の食べ物が調理される音です。マンハッタンで最も交通量の多い歩道。ブラックネスの独特の魂を捉えたサウンドスケープ。ハーレムに遭遇しました。

「ハーレムは他のどのコミュニティとも異なるコミュニティです」と、ディレクターのテルマ・ゴールデンは言います。ハーレムのスタジオミュージアム。「この街は深く団結しており、住民は文化施設、歴史的な礼拝所、素晴らしい料理シーンなどを建設し、維持し続けています。」

あの料理シーンこれはハーレムに初めて足を踏み入れる訪問者の数であり、これほどよく知られている顔はないかもしれません。マーカス・サミュエルソン。彼が開いたときレッドルースターハーレムの往年のサパークラブを思い起こさせるこの店は、2010 年に地元住民にとっての試金石となり、観光客にとっても魅力的な場所となりました。彼らは、彼の階下にあるベンチャー企業「ジニーズ・サパー・クラブ」で熟練したミュージシャンに会うため、そして彼のエチオピアの伝統とスウェーデンでの育ちに根ざした彼の料理に対する国際的なアプローチを味わうために群がった。国際的に有名なサミュエルソンは、意図を持ってハーレムに旗艦レストランを設立しました。

「アメリカ国外で育った黒人として、私は黒人のメッカという考えに常に大きな賞賛を抱いてきました」とサミュエルソンは言う。 「ハーレムは今も昔もそんな場所だった。それは私にとってとても野心的なことでした。」

ジャズの常識を背景に、きちんと着飾ったアメリカ黒人たちの光景は、1920 年代から 1930 年代のハーレム ルネッサンスの絵画やその他の芸術のいたるところに見られます。そのイメージは、先祖返りではありますが、サミュエルソンのレストランやハーレムの他のレストランに根強く残っています。それは、それが今日でもこの地域の本質を捉えているからです。

レッドルースターもそうですが、セシルそしてメルバ・ウィルソンのメルバ、この地域の有名なエッグノッグ ワッフルとチキンの本場はすべて、進化を続けながらもその復興が決して離れることなく、今日まで受け継がれているハーレムへの賛歌です。確かに、これらのスポットには、食べ物の一口一口に風​​味とコミュニティが詰まっています。への訪問67 オレンジストリート飲料の専門家カール・フランツ・ウィリアムズが所有するこのレストランは、ハーレムの永遠の過去への郷愁と現在の瞬間の喜びのバランスを保っています。ウィリアムズ社のザ・ローザ・パークのような、心地よいフローラルなジンの調合を楽しんだ後は、世界中を旅する料理を試してみて、アメリカの黒人文化が一枚岩ではないし、これまで一枚岩ではなかったということを痛感させられます。ジェームス・ビアード賞を受賞したシェフ、JJ Johnson'sフィールドトリップ軽く揚げたフィッシュボウルやさわやかなドラゴン フルーツなどの料理を通じて、アフリカとアジアの料理をお客様にお届けします。ハーレムの 116 番通り沿いにあるリトル セネガルでは、次のようなレストランで西アフリカの料理を常連客に提供しています。バオバブ・グイグイ、 サファリと パイカイン。

しかし、食べ物がその地域の主食である場合、それはより没入的な文化体験の始まりにすぎないはずです。 「ハーレムをこの街たらしめた精神は、決して残ることはありません」とシェフ、作家、オペラ歌手、長年ハーレムに住んでいるジェームズ・ビアード、トニー、グラミー賞受賞者のアレクサンダー・スモールズは語る。

ハーレムは、たとえば 125 番街沿いなど、高級化に苦しんできましたが、小売店の家賃はより高い率で上昇したここ数年、マンハッタンの他のどこよりも若い黒人専門家の流入により、この地区はその魂を維持できている、とスモールズ氏は言う。彼にとって、それはこの地域の回復力を示しています。言うまでもなく、この地域が常に文化的創意工夫が生まれる場所であり続けているということです。黒人シェフ、アーティスト、活動家は、ここで黒人らしさの不朽の遺産を維持するために働いてきました。

「良いニュースは、より多くの黒人がハーレムに来ているということです」とスモールズさんは言う。 「つまり、若い黒人プロフェッショナルたちは、『ああ、いや、いや、これは受け入れられない』という感じです。若い黒人たちが現れて、私はそれが大好きです。」

サミュエルソンズ レッド ルースターからわずか 2 ブロックの距離にあり、訪問者はショーを鑑賞できます。アポロ シアターニューヨークのランドマークが再開を続ける中。 1934 年以来、アポロ号は、ビリー ホリデイ、“ビッグ” ジョー ターナー、アレサ フランクリンなどの黒人の声をエンターテインメントで披露してきたことで有名ですが、タナハシ コーツなど現代の思想的リーダーも番組の一部としてフィーチャーしています。活動家マルコム X が長年説教を行ったスンニ派のモスク、マスジド マルコム シャバズまで歩いてみましょう。このモスクは、現在もハーレムのイスラム教徒コミュニティの中心であり文化の中心地であり、米国と世界を形作った重要な過去の一部です。

「ハーレムの素晴らしいところは、体験できるレベルが非常にたくさんあることです」とスモールズ氏は言います。 「この地域が人々に与えてきた文化的なものには、決して飽きることがありません。」

大移動中にアフリカ系アメリカ人がこの地域に到着すると、ジェームズ・ボールドウィンやデューク・エリントンらの力を借りてハーレム・ルネサンスが始まりました。現在、新しいアーティストとコミュニティがそのエネルギーとインスピレーションを永続させています。スタジオ博物館のゴールデン氏は、次のような永久芸術作品を指摘しています。スウィング ロー: ハリエット タブマン メモリアル(2007) 西 122 番街とフレデリック ダグラス大通りの交差点にあるアリソン サール作。ハーレムハイブリッド（1976年）西125番街とモーニングサイド・アベニューにてリチャード・ハント著。そして河川(1991)、訪問者が閲覧できる優れた作品として。として新しい建物を待つスタジオ ミュージアムによって設計されましたガーナの建築家デイビッド・アジャイ, ゴールデンはハーレムの緑地にさらに多くのアートをもたらしています。

「ハーレムは、アウトドアで文化に触れる素晴らしい機会に満ちた地域です。私がこの 1 年特に感謝していることに」と、セント ニコラス公園、ジャッキー ロビンソン公園、そして彼女の個人的なお気に入りのモーニングサイドなどの公園を指しながら彼女は言います。 「スタジオ・ミュージアムは、（クロエ・バスのような）いくつかの一時的な、サイト固有のインスタレーションを委託しました。ウェイファインディング]ハーレムの歴史的公園内でのプロジェクトが始まり、次のプロジェクトはこの秋にオープンする予定です。」

詩愛好家にとって、イースト 127 番街 20 番地にあるラングストン ヒューズの歴史的な邸宅を訪れるのは欠かせませんが、彼の遺産は母娘が経営する現代のハーレムにまで広がっています。シスターズ・アップタウン書店ここには、彼の主要な著作のいくつかと、彼に続く黒人作家の作品が収められています。ハーレムの国立ジャズ博物館エラ フィッツジェラルド、コールマン ホーキンス、ファッツ ウォーラーの遺物や貴重な録音を所蔵しており、ハーレムの物語形式としての音楽の歴史を聴きたい人を誰でも紹介します。

どの通りも大通りも、この精神に引き込まれます。「黒人地区はアメリカの地区であり、ハーレムは我が国で最も歴史のある地区の 1 つです」とゴールデンは言います。 「この地区は黒人文化の生き生きとした宝庫であり、ハーレムでは私たちの歴史の大きな広がりの証拠を体験することができます。」実際、ルネサンスが始まってから 100 年が経った今も、ルネッサンスは終わっていません。