古代の貿易の伝統が忍耐する中国の雲南省を訪問する

「彼らはそこから来るだろう」とチン・ラオスは言った。キャラバンが現れる雪に覆われた山々を革のような指を向けた。私たちはンディーにいました、北の山々に抱きしめられた小さな集落がYunnan、中国南西部で、ラオスのキッチンストーブの周りでヤクバターティーを飲みます。私は彼の記憶に深く潜り込むように彼を誘惑していました。

彼は、1960年代と70年代のシュレッドを思い出し、古い貿易ルートを駆け巡るラバが描くキャラバンがまだ一般的であり、鐘の銅の塊と速いポーターが谷を響き渡り、彼と彼の隣人がどうなるかを思い出しました。キャラバンの到着時に行動に飛び込みます。彼らは、黒砂糖、木製のボウル、そして数百ポンドのPu-erh、この地域の発酵した紅茶、レンガにしっかりと詰め込まれていることなど、ラバやポーターを後退させた負荷から緩和します。彼らは、皮膚と凍傷した指を膨らませ、動物に餌を与え、男性を12の村の家に送り、1か月の村の運命の前に休む傾向があります。見返りにほとんど期待されていませんでした。 「私たちは皆チベット人、山の人々です」とラオスは私に別のカップを注いで言った。 「私たちは彼らが経験したことを知っていました。」

Nidingは、ティーホースロードに沿って西に移動するキャラバンの最後の供給ステーションの1つでした。これは、中国南部のいくつかの州とチベットの間の貿易ルートの大まかに定義された絡み合いで、1、200年以上前のものです。雲南の枝は、南の蒸し暑い茶が豊富な谷からチベット高原の不毛の高地まで、川と渓谷を通ります。丈夫な馬、ムスク、薬のハーブのために、磁器や絹よりも高価な時代に、プエル茶の交換を促進するために彫られました。

1980年代に、機械輸送がより経済的な選択肢として引き継がれ始めた1980年代に、最後の数人のキャラバンが鳴きました。最近では、近代化するための中国の急いで舗装された道路は、ほとんどが記憶に残っています。私はマンダリンを話す妻と息子と一緒に来て、観光客ではなくチベットの茶商人が雲南の街を群がった時代を見つけました。北京の影響が中国本土の最も遠い隅にさえ到達することができる時代には、中国北西部から到着したナクシを含む中国の少数民族のほぼ半数から、より大きなチベットを含む中国の少数民族のほぼ半数から到達することができる時代には、維持しようと努力しています。その伝統文化は生きています。それは保存の要塞です中国追加の観光ドルを持ち込むためにプッシュします。 20年以上前、中国政府は、イギリスの作家ジェームズ・ヒルトンの1933年のファンタジー小説の架空のチベット村の後、Zhongdianの村をShangri-Laに改名しました。失われた地平線、旅行者を誘うことを期待して。より最近では、土地とその歴史を活用するのではなく、敬意を払うことを目指している高級インフラストラクチャが到着しました。これには、ティーハウスロードの残りのストーリーを南の賑やかな町リジャンから北のベンジランまで走るのに役立つルクスホテルの新しいサーキットが含まれます。

リジャンの朝の市場で酸っぱい染み園と塩辛いピクルスの梅の袋を飼育した後、数十の異なる雲南の方言でキノコ、茶、薬草を飼育するモペドとベンダーの渦巻きの渦巻きです。都市の郊外のスプロールが薄くなると、道路は松の森と広い谷を蛇行しました。そこでは、ライステラスが溶融溶岩のような斜面を漂っているように見えました。 Yulong Snow Mountain's Peakは、時折、ゴツゴツした丘の上に現れました。標高がターンすると高まるにつれて、私たちが持ってきたヒマワリの種のパケットがゆっくりと膨らみ始めました。

道路は、ナクシスタイルで設計されたジェンガのような家のスタックであるバオシャン・シトゥーチェン（石の町）で先細りになった。私たちは荷物をラバに縛り付け、何世紀にもわたって滑らかに磨かれた階段のごちゃごちゃを止めました。村の遠隔は、中国の3月に近代化するためにそれを遅らせ、1、300年前に唐王朝の間にこれらの石が置かれたため、ほとんど変化していなかったようです。子豚が崩壊しつつある中庭の周りを走り回り、ソルガムのヴァットが木製のストーブで泡立ち、地元の酒である喉を吸うバイジーに蒸留する準備ができました。 2000年代初頭にのみ電気が到着しました。村の人々は、時間と勤勉さで風化した顔は、木の下で何年も、チェーン喫煙、トランプのためにここに座っていたようでした。

Xiuyun Zhang、の明るい世話人ルクスのティーホースロードストーンタウン前post基地、お茶とカニのリンゴのレモネードで私たちを歓迎しました。わずか6室の客室で、ストーンタウンロッジはリトリートというよりもホームステイのように感じられます。チャンは彼女の50代に順調に進んでいますが、この時代の町のワープの若い地元の人の一人です。中庭は空っぽになり、彼らの門は大都市の夢と大きな給料を追いかけるために残された世代によってロックされました。ストーンタウンの最後の学校は10年前に閉鎖されました。中国の田舎の角の多くと同様に、子供たちは若い頃から遠く離れた寄宿学校に送られます。

彼女がホテルを管理していないとき、チャンは彼女の農場で植物学者として働いており、谷を40分歩いています。家宝の種品種における彼女の専門知識は、メキシコ、イタリア、ペルーでの会議に彼女をもたらしました。 3つの珍しいトウモロコシの名前は彼女の名前です。彼女はお金をたどり、街に引っ越したいと思ったでしょうか、私は尋ねましたか？ 「私の父は、あなたが一生懸命働く限り、どこに行くかは関係ないといつも言っていました」と彼女は言いました。 「種を植えてそれを世話すると、それは成長します。空の場所にあるとしても。」

翌朝、私たちは陽子を下流にたどり、茶馬が渡っていた川の曲がり角の近くのダジュの村に到着するまで、より多くのモミの森と田んぼを通過しました。ナクシの民間伝承を信じて悪を追い払うことを信じていた小さな石の猫は、建物の上向きの屋根の上に座っていました。それらの1つの中にあるドンバ（ナクシの司祭の賢い人）は、彼の庭からロカートで私たちを受け取ったグウウェイと名付けられました。

スクロールと紙の紙のシートがテーブルの上に散らばっています。それらを横切って踊っているのは、中国語の書かれた古代のナクシスクリプトであり、まだ使用されている世界の最後の絵文字の執筆システムの1つである真っ白なドンバのキャラクターでした。ドンバは私に言った、そして地方自治体がその保存を促進しているにもかかわらず（リジャンのスターバックスの入り口の上をよく見て、ドンバ・グリフが同名のブランドの名前を綴っているのを見つける）、その遺産は休んでいます主に彼のようなマスターの老化した手で。ほこりの層を考えると、彼は私たちに見せたツールを拭き取らなければならなかったので、彼の教室が忙しい日を見た可能性が高いようです。彼がまだ何人の学生を教えていたのか尋ねたとき、彼は笑った。 「たくさんですが、彼らはめったに現れません。」

シャングリラへのドライブの途中で、村のスタイルは突然変わりました。これまでのところ景観に点在していた低毛のナクシの住居を置き換えたのは、大麦とタバコの畑から上昇した、荒れ果てた地球の壁と華やかな窓フレームを備えたチベットの農家でした。骨の白いチョルテンは、遠くの丘の上に照らされました。道路に並んでいる同一の店頭に標識がチベットのスパイダリースクリプトを掘りました。

チベット人民族はシャングリ・ラの人口の80％を占めていますが、街の神殿が散りばめられた歴史的な四半期のデュケゾンの石畳の車線では、チベットの服を散歩しているのは漢中国人です。最近では、茶ではないデジタルの影響力はシャングリラの主要な商品であり、コスチュームレンタルショップは、毛皮でトリミングされたチューバローブと宝石で覆われた帽子の活発な貿易を行います。白塗りの壁と金色の屋根のレイヤーケーキであるガンデンsumtseling修道院で、私は彼のオフィスでお茶のために頭の修道院長に会い、ゲートの外にある国有のチケットブースと、デイトリッパーを使用してコスプレの服を何とかしていたことを尋ねました雲南省で最大のチベットの修道院である彼の寺院は、写真の背景として。彼は微笑んで肩をすくめた。

私はベンジランを好みました。ベンジランはあなたが現在のチベットに傾ける直前にあなたが入る町を好みました。あらゆる壁の太いマンダリンのキャラクターが中国の夢の美徳を称賛しましたが、中国のナショナリズムを若返らせる習近平のキャンペーンは、北京の鷹の視線がまだムーンスケープ山々を忍び込んでいないかのように、フロンティアの雰囲気を持っていました。 （それでも、カメラは隅々から監視しています。）ここで、私たちがラオスに会ったのはここで、山を登る道路を追った後、虹のぼやきと垂れ下がった木の枝に回る祈りの車輪を過去にしました。

ある朝、ベンツィランの山で、タシ、インクブラックの髪のフロッピーモップと指に巨大なチベットのDZIリングを備えた地元のガイドで、狭い崖の上にセンチネルを立てる香のあるガンデン・ドンツリン修道院に私たちを連れて行きました。ガンデン・サムツセリングとは異なり、私たちはこの暴動の金と絹と100人の神々を、タンカ塗装の壁から覗き込んで、他のほんの一握りの壁だけを共有しました。帰り道、私たちはほこりっぽいコーナーストアに立ち寄って、牛乳の袋とbaijiu riceの酒の瓶を買いました（偶数が不運と見なされるため、奇妙な量で）。千の祈りの旗の中に座っていた大理石の仏。

私たちの旅は、それが始まった場所で終わりました。リジャンで、私はPu-erhディスクとレースファインのマホガニーの彫刻で詰め込まれた木材枠の茶屋でRongui Guに会いました。 18世代の連続した最後のティートレーダーとして、彼はヒマラヤを7回渡っていました。木の樹皮から作られた紙の上で走り書きされた地図の上で、彼は私に彼がとるルートを見せてくれました。それはリジャンからラサに行き、そして南にコルカタに行きました。彼はしばしばトラと盗賊を追い払わなければならないと言った。彼の手には、彼が登って途中で薬草を採餌するために登った岩の多い尾根の瘢痕がありました。

最近では彼のお茶の貿易はそれほど困難ではありませんが、彼は彼が彼の店の上で運営している小さな博物館でティーホースロードの物語を先に運ぶことを決意しています。彼は私たちの周りのカフェで身振りで示し、旧市街を指摘したユネスコの指定そして、コスチュームされた観光客はむかつきをしています。 「これはすべて、ティートレーダーの忍耐なしにはここにありません」と彼は言いました。 「キャラバンの精神を伝えることは私の責任です。それは単なるルートではなく、生き方です。誰もそれをしなければ、その本当の歴史は消えます。」

雲南を探索します

そこに着く

Yunnanは中国南西部にあり、LijiangやDaliなどの主要都市の多くには地域空港があります。このエリアには、ほとんどの主要な停留所の間に優れた高速レールがあり、村、歴史的な場所、および田舎。

滞在する場所

Lux Hotels 'Tea Horse Roadルートは、古い貿易ルートに沿って3〜9泊の滞在でYunnanを介してゲストを連れて行きます。最大8つの異なるロッジを含む旅行者Lux Tea Horse Road Sangushui、ヤングツェを見下ろす15の軽い室の部屋と、1世紀前の中庭のレストランがあります。でLux Tea Horse Road Shangri-la、ゲストは、金色の寺院を見ながら、朝食にそば麺を食べます。でLux Tea Horse Road Lijiang、ゲストは、ナクシ文化に没頭して、旧市街の中心部に滞在します。遠足には、チベット人の司祭との親密な茶道具や田舎のハイキングが含まれます。 Luxの8つのプロパティのそれぞれは、独立して予約することもできます。

どこで食べるか

古いリジャンの中心部では、Tongxinfu Tea Houseには、中国南部の成長地域全体の紙に包まれたお茶のタブレットが詰め込まれています。歴史的なバイシャ村にある親密なホームスタイルシャンクンユンクシュンでは、美しくメッキのテイスティングメニューが特徴の地元の季節の食材を備えています。シャングリラの南の牧草地にある新しいパイオニアブックストアには、カフェやお土産店も含まれており、いくつかの伝統的なチベットの住居に新しい命を吹き込みます。 15,000の強力なコレクションは、雲南地域の文学に焦点を当てていますが、ポストカード、エナメルピン、魅力的な置物も購入できます。それほど遠くない、Ferme Liotardは、フランスのYunnanese Fusion Dishを自家製の材料で紹介するテーブルを兼ねています。テラコッタの瓶で熟成したカベルネソーヴィニヨンをお見逃しなく。最後に、シャングリラの旧市街の静かな角にある10年前のフライングタイガースカフェは、ブルーチーズヤクバーガー、ヤクdump子、地元のクラフトビールの東ミートウェストメニューを提供しています。

この記事は、の2025年3月号に掲載されましたコンデナストトラベラー。雑誌を購読してくださいここ。