より豊かなオーロラ体験をするには、先住民ガイドと一緒に行きましょう

「彼らは、音が聞こえると言います。オーロラパチパチ音。何年も彼らの中で暮らしてきましたが、その言葉を聞いたのは一度だけです」と、カナダのチャーチルを拠点とする長距離犬ぞりの選手でメティスのツアーガイドであるデイブ・デイリーは言います。事件が起きたとき、彼はハドソン湾を渡って自宅から北へ400マイルの地点にいたが、愛犬たちが立ち止まってピンク、緑、白の色調のディスプレイを眺めていた。 「光が私たちの前に壁を作り、10分間私たちはトランス状態になりました。なぜ彼らはこの瞬間に現れたのでしょうか?私が無事に目的地に到着できるようにしてくれたのは先祖のおかげです。」

デイリーは旅行会社メティスの創設者ですワパスクの冒険彼は、北極圏の小さな町チャーチル(人口 900 人)、別名「チャーチル」で妻と 2 人の息子とともに経営しています。シロクマの世界首都。このようなストーリーが、彼のオーロラ体験をユニークなものにしているのです。彼は、光を捉えたり捉えたりできる珍しい存在として扱うのではなく、自然現象を出発点として利用し、自分の伝統や物語を極北を訪れる訪問者と共有します。 「私たちが呼んでいるプログラムがありますティピ物語夏には人々が集まり、私は物語を語ります」とデイリーさんは言い、暖かい気候は光の観察に良い影響を与えると言う。ゲストは、空が生き返るのを期待しながら、星空の下で数時間おしゃべりしながら、彼の愛情豊かな数十頭の犬ぞり(彼は犬ぞりを提供することで最もよく知られています)と出会うことができます。 「28歳で北部で育った私の息子も、自分の経験を話すかもしれません。オーロラについては口承伝承がたくさんあります。」と彼は言います。デイリーさんはライトが点灯することを望んでいますが、適切なプログラミングがあれば、点灯しなくても大丈夫です。

犬ぞりのデイブ・デイリーさん(メティス)とその家族は、カナダのチャーチルでオーロラ体験を提供しています。

ワパスクの冒険

デイリー氏の会社 Wapusk Adventures は、旅行者をティピーでくつろぎ、オーロラの踊りを聞きながら物語を聞くよう招待しています。

ワパスクの冒険

チャーチルでのオーロラ観光が、この街で最も人気のあるホッキョクグマツアーの補助的な役割を果たしているのと同じように、先住民の物語は、先住民の旅行ガイドが訪問者のオーロラ鑑賞を豊かにする方法となっています。ライトが先住民コミュニティにとって重要な長い歴史を持っていることを考えると、それは適切なことです。アラスカラップランドシベリア。そうすることで、夜はただ写真を撮る以上のものになります。これは、気象条件の変化に完全に依存するアクティビティを追求するときにおそらく重要な心構えであり、それは目撃できる保証がまったくありません。 「野生動物にスケジュールはありませんし、オーロラにもスケジュールはありません」とデイリー氏は言います。

それらが何を表しているのかについても、何の意味もありません。 「オーロラは私たちを見守ってくれている先祖たちの魂だと信じています」とデイリーは言う。 「空で踊っているのは私たちの先祖だと信じている人もいます。イヌイットは、セイウチの頭蓋骨でサッカーをしているのは自分たちの先祖だと信じています。一部のツアー会社では、従業員に照明に向かって口笛を吹かせたり、踊らせたりしているが、[そんなことをしたら]彼らが降りてきて魂を殴られると信じている人もいる。」トーストしたティピーの中で、明かりが現れるのを待つこれらの物語は、旅行者が夜空に適用する視点を形作ります。または、地元の Katie deMuelles (Métis) に参加すると、ナヌーク作戦チャーチルでも、温かいパオの中で地元のワインが提供されながら行われる可能性があります。

「さまざまな理解があります」とマニトバ先住民教育リソースセンターの科学ファシリテーターであり、「先住民のスター伝承の専門家」であるウィルフレッド・バック氏(オパスクワヤック・クリー氏)は言う。バックの国だけでも複数の名前があります。「私の人々はオーロラをそう呼んでいます。」ワワテワ「チパヤク カニミヒトチク(空にきらめく光)とチパヤク カニミヒトチク(チパヤク カニミヒトチク)は、エネルギーが感じられ、腕と首の毛が逆立つほど明るく踊っているときのことを指します。」そしてそれが本質的に、先住民オーロラ ツアーを非常にユニークなものにしている理由です。世界のどこに行くかによって、毎回何か新しいことを学ぶことができます。

約3,000マイル離れたフィンランドのラップランド、オーロラの祝日は、北極圏の北にあるウツヨキにあるサーミ人の家族経営のロッジです。彼らは、文化的なストーリーテリングの要素を取り入れたオーロラツアーを 7 年間実施してきました。また、トナカイの放牧、スノーシューイング、白夜の下でのハイキングなど、サーミの伝統について学べる体験も提供しています。秋と冬のオーロラ鑑賞の際、旅行者は尊敬されるテノ川のほとりの小さな小屋で体を温めながら、ガイドがオーロラの状況を説明します。光がどのように話す(そして聞く)と信じられているかについての話を聞くかもしれません。あるいは、他の人が伝統的にオーロラを恐れ、安全のためにオーロラが舞う間屋内に留まっていた方法についても説明します。 「サーミ人の数と同じくらい多くの先住民族の視点があります」と同社のマーケティング責任者のジョナ・ウッド氏は言います。 「文化と歴史は共有されていますが、現代のサーミ人は多様な集団であり、箱に入れてラベルを付けることができる典型的な集団ではありません。」

隣り合うスウェーデンのキルナでは、ケルスティン・ニルソンさん(レヴァシュ・サーミ人コミュニティ出身)は、光を中心とした体験を計画していません。むしろ、この展示は、彼女とマッツ・ブラインド・バーグ(ギルハス・サーミ)がツアー会社を通じて提供するアイスランドの乗馬ツアーのおまけです。オフェラス。ニルソンにとって、光の「魔法の現象」とそれに対する先住民の解釈は、サーミと土地とのつながりをより広く理解する手段です。 「それはオーロラを科学的に見るだけではなく、生き方や考え方と関係があるのです」とニルソン氏は言う。 「自然があなたに何を訴えているかを認識する必要があります。」ニルソン氏は、オーロラに出会うかどうかにかかわらず、激しい乗馬の際に、地元のサーミ人が昔からそうしてきたように、旅行者が周囲の世界に注意を払ってくれることを望んでいます。それは、どんな写真よりも長くほとんどの旅行者の記憶に残るような体験です。