本当のオーストラリアを知るための先住民主導の 11 の体験

アボリジニおよびトレス海峡諸島の人々は、この物語には亡くなった先住民の名前や描写が含まれている可能性があることをご承知おきください。

ケアンズ/ギムイ市から北にわずか80分のモスマン渓谷にある、カゴシダのそびえ立つ天蓋とホープソテツの葉の茂った下で、クク・ヤランジの男性フアン・ウォーカーさんは、エメラルド色の胸をしたワンプーフルーツバトを指差している。その歌がこのパッチを通して響き渡ります。デインツリー熱帯雨林の一部湿潤熱帯世界遺産地域、かつてこの地域がオーストラリア大陸を覆っていた古代ゴンドワナ森林のほんの一部にすぎなかったときから、ここに存在していたものと同じ岩や枝で跳ね返っていました。

4時間前にモスマンのダウンタウンで始まった旅の最終段階にいます。フアンの頃ウォークアバウト カルチャー アドベンチャーツアー中、私たちはロッキーポイントの砂浜を歩いてパイピー（苔むした色合いと石陰の貝殻を持ち、キラキラ輝く貝に似た二枚貝）を掘り、シーアーモンドを割って食べ、そしてフアンのように集まり、魅了されました。海が海と接する場所で見つかった藪の救済策について詳しく説明しました。私たちは、海岸線を彩る独創的な魚の罠（干満の合間に在来のサンゴトラウトやバラマンディを捕獲するための数万年前のシステム）、槍の投げ方、そしてデインツリー国立公園の特定の危険な場所がなぜ危険なのかについて学びました。は激しく避けられたフアンのコミュニティのメンバーによる。フアンは情熱的なストーリーテラーであり歴史家であり、誇りと意図を持って優しく大胆に語ります。彼は木の枝が曲がったり、幹に溝があることを指摘した。前者は方向の目印であり、後者は祖先がブーメランを彫った場所を示す傷跡だ、と彼は言う。 「あなたも私も、この木と同じです」とフアンは言います。 「この岩も、この水も、すべてエネルギーだ。必要なものを取り、常に何かを元に戻してください。」

フアンは、若い頃に行ったこと、つまり「田舎と田舎のアボリジニのライフスタイルについての学習を統合した」ことに基づいて旅程を設計しました。 （カントリーとは、先住民族が、自分たちとそのコミュニティが属する土地や水路とのつながりを表すために使用する用語です。） 彼の半日ツアーでは、家族経営のスコマゾンズ ファーム ストアで購入したパパイヤ、パッション フルーツ、バナナをエネルギー源にしました。 、そして母親の自家製ダンパー、素朴なオーストラリア風のパン — フアンは、ドリームタイム(自然界が霊的存在によってどのように創造されたかについての物語) の伝説クリヤラ、その動きがモスマン峡谷の水路を作り出したヘビ、そして家族によって彼に受け継がれたスキル。フアンのツアーは、クク・ヤランジを反映した神聖な知識を意識的かつ注意深く提示するものです。この土地との関わり、そしてその保護と配慮を保証する生きた伝統。

今日、オーストラリアの先住民主導の観光体験は、古代の物語を伝える現代の器となっています。これらは、多様なコミュニティの活気と、文化、コミュニティ、遺産との永続的なつながりを反映しています。ガイド付きウォーキング ツアーから料理教室、アート インスタレーションに至るまで、これらの体験は、オーストラリアの先住民族を大胆に、力強く、そして美しく要約するストーリーを、それぞれの人自身の言葉で語り始めます。

現在オーストラリアとして知られるこの大陸の最初の民族であるアボリジニとトレス海峡諸島の人々は、地球上で継続的に生き続けている最古の文化を代表しており、大陸の陸地、水路、空と6万年以上のつながりを持っています。大陸の約500万平方マイル; 250人以上の先住民族言語、800の方言を含む言語がかつてオーストラリアで話されていました。この国の歴史の過去 200 年は、植民地化と暴力によって損なわれた多くのアボリジニのコミュニティにとって、虐殺、土地の強制収奪、家から追放された子供たち（現在は盗まれた世代として知られている）、そして、ミッション―アボリジニの人々が強制的に移住させられ、管理された土地区画。多くの場合、先住民族の人々は、独自の言語を使用し、コミュニティと文化の間のつながりを破壊し、世代間の知識の保存を侵食し、アイデンティティを消去したとして罰せられました。で1976年、先住民土地権利法（ノーザンテリトリー）が可決され、祖先によって国が管理されてきた人々の土地の権利を正式に認めました。そして今、オーストラリア全土の先住民コミュニティは、訪問者がどのように彼らとつながるかを独自の条件で決定する機会を受け入れています。彼らの故郷。

勇敢な赤いハート: ノーザンテリトリー、ウルル

アアング・エルダーであり、国際的に認められたアーティストであるレネ・クリチャと協力エアーズ ロック リゾートノーザンテリトリーの中央砂漠で、樹齢3億年のウルルが見守る中。エアーズ ロック リゾートは、インディジナス ランド アンド シー コーポレーションが所有しており、6 つの宿泊施設と 100 以上の観光アクティビティを備えています。来年は、この土地がアアング族に返還されてから 40 回目の記念式典を迎えます。レネさんは、これを記念してコミュニティは「ウルシュをアアングに引き渡したすべての人々を祝い、偲ぶことになるだろう」と語った。ここは私たちの土地、私たちの国であり、私たちにとって非常に神聖な場所です。」

ルネの妹、セリーナ・クリティアは、この作品を手がけたアーティストの一人です。サンライズ・ジャーニー、芸術作品をもたらすリゾートでの臨場感あふれる早朝のアートショーここがグレートウィルです（地元のピジャンジャジャラ語で「私たちの国は本当に美しい」）という言葉は、絵のオウム、足跡、低木梅を赤土の風景のスピニフェックスと低木に投影するアニメーション技術で生き生きとさせます。ショーは、太陽の赤い球が空に花開くと終了し、コーヒーとブッシュフードをイメージした軽食が続きます。

「人々がウルシュに来たら、私たちの文化を体験してほしいと思っています」とレネさんは言います。 「サンライズ・ジャーニーアアングに私たちの国、ブッシュフード、動物、そして私たちの生き方を示す声を与えます。私たちはこれを子供たちに教えています。今、私たちはこの国を世界に見せたいと思っています。」

食べ物、コネクター: 西オーストラリア州ブールルー (パース)

オーストラリアの困難な歴史は、デール・ティルブルック西オーストラリア州のパース/ブールルーから車で 30 分、美しいスワン バレーにあるマンドゥーン エステートの緑豊かな敷地にあるマーリンナップ アボリジニ ギャラリーでの体験を探求します。デールさんは、ヌンガル族のワルダンディ・ビブルムン出身の女性で、1990 年代初頭から観光業に携わっています。コミュニティのエルダー（コミュニティによって彼女に与えられた愛情と尊敬の言葉）は、アボリジニの芸術やドリームタイムの物語、地元の歴史と文化、教育的な食べ物の話などを中心とした体験を主催します。ゲストは、アボリジニ芸術の歴史を学びながら川の石にドット ペイントをしたり、デールがヌーンガーの 6 つの季節と地元のハーブの薬効について語るのを聞きながらレモンマートル ティーを飲みます。デール氏によると、食中心のツアーは人気があるが、それ以上の影響がないわけではないという。

「すべてのストーリーを共有する機会もあります…そして、植民地化が私たちの人々に与えた影響、私たちの食料資源がどのように破壊され、それらへのアクセスが制限され、ここの土地が埋め立てられたのかを紹介する機会もあります」と彼女は言います。 「これは真実を伝える機会であるだけでなく、人々の理解を高める機会でもあり、それが和解に役立ちます。なぜなら、人々があなたがどこから来たのかを理解すれば、あなたの視点をより高く評価する可能性が高まるからです。」

一緒にそっと歩く：アラクウォール（バイロン・ヒンターランド）、ニュー・サウス・ウェールズ州

和解これは、先住民オーストラリア人の生活の質を向上させ、すべての人にとってより明るいオーストラリアを構築するために、アボリジニおよびトレス海峡諸島の人々と非先住民オーストラリア人との関係を継続的に強化することです。ブンジャールンのシェフ、ミンディ・ウッズは、彼女の最新の事業を「行動中の和解」と呼んでいます。バイロンベイレストラン閉店後カルカラ4月、ミンディは非先住民が所有する農場と提携し、「自分たちの集団内の文化を活性化する」ことに焦点を当てた。意識的な地面継続的な文化体験を主催します。 （モブとは、特定の場所または国に関連するグループを識別するための用語です。）「先住民族の体験を本当に得るには、その国に参加する必要があります」と彼女は言います。

今月、ミンディは月 2 回の最初のイベントを開始しますカルカラ オン カントリーおばちゃんやお年寄りと相談して考えたロングランチ。 6 ～ 8 品のコース メニューの前に、ミンディの叔母たちが主催するウェルカム トゥ カントリーの喫煙セレモニーと、地元の農産物が集まる「食の森」を散策します。遠吠えする、またはデビッドソンプラム。ガムガム、またはマカダミア。そしてダルガン、自生のショウガ）、ブッシュフードからインスピレーションを得たカクテルを片手に、ブンジャールン ダンス パフォーマンスが続きます。訪問者は靴を脱いで、足の指の間の草を感じ、地元の食べ物について学び、ニューサウスウェールズ州北部の緑豊かなフードボウルの伝統的な所有者と一緒に座ることをお勧めします。ミンディは、以下の子供たちのための長いランチも主催します。キャベツの木島、ニューサウスウェールズ州北海岸にある小さな先住民コミュニティで、彼女の祖母は宣教で住んでおり、危険にさらされている先住民の若者を敷地内に連れてきて、在来種の苗木を植えています。

ミンディは、ゴアンナの季節（ブンジャールン暦の6つの季節の1つ）にインスピレーションを得たメニューを説明するときに、手を心臓から遠ざけたり、心臓に近づけたりします。メニューには、レモンマートルと塩漬けエミューの卵黄を添えたスパナクラブのタルト、または地元で獲れたバリナが含まれる可能性があります。大海老と地元のハーブとスパイスで作られたラクサ。

「食は文化、コミュニティ、家族の中心です」と彼女は言います。 「カントリーの食べ物を体験すると、カントリーと直接つながることができます。カントリーを体の中に取り込んでいるのです。ブンジャルンに来れば、あなたは家族です。あなたが私と一緒に食事をするとき、私はあなたを私のモブとして扱います。あなたは私の家族です。」

未来への浮遊: ニューサウスウェールズ州ガーランビルラ (コフスハーバー)

ブンジャルンから南に約 140 マイル、ニュー・サウス・ウェールズ州コフス海岸の塩辛い風光明媚な水路で、ガンバインギルの男性クラーク・ウェッブが誇らしげに漕いでいる。の所有者ワジャアナ ヤアム アドベンチャー ツアーズゲストを旅行に連れ出す彼のビジネスについて考えています。ブルンガル(コフスクリーク)、ムニム（ムーニー・クリーク）とンガールガンスタンドアップパドルボード上の（レッドロック）水路は、言語と文化を強化するという彼の広範な使命をサポートするための（文字通りの）船です。

「（スタンドアップパドルボードの）ツアーでは、最新の設備を使って文化活動を行っているのです」とクラーク氏は言う。 「私たちの老人が木からカヌーを切り取っている古い歴史的な画像や長老たちの説明があります。立ったり、横になったり、好きなようにカヌーを漕ぐことができます。それはスタンドアップパドルボードでも同じです。」

クラークの学校であるグンバイギル ジンガーナ フリーダム スクールは、ニューサウスウェールズ州初のバイリンガル学校で、英語と絶滅危惧種のグンバイギル語の両方で授業を行っています。 100% アボリジニの学生が在籍し、70 人の学生を教育し、教育プログラムの基礎としてグンバインギル文化の教えを活用しています。クラーク氏は、コミュニティには現在、熟練した講演者が 30 人しかいないと推定していますが、この数字を変えたいと考えています。

「観光は私たちに利益を学校などに再投資する経済的機会を与えてくれるので、私たちは子供たちを文化的な存在に育てています」とクラーク氏は言います。 「私たちは言語を存続させ、日常使用に戻すために懸命に努力してきました。」

自然なつながり: クイーンズランド州ミンジェリバ (ノース ストラドブローク島)

文化とのつながりを保ち、次世代をサポートするために観光を活用することも、由良のツアーブリスベンから40分のノース・ストラドブローク島/ミンジェリバにあります。クアンダムーカの女性エリシャさんは、2021年に1件のツアーでユラ・ツアーズをスタートし、現在では徒歩2件、車2件の計4件に拡大した。旅行者は温かい砂の上を神聖な岬に向かって歩き、珊瑚海を眺め、ブッシュフードをつまみます。冬にはエリシャが提案しますヤリンビラ（ホエール）ウォッチング ツアーでは、風景を横切るカンガルーを観察します。

「この島は世界で最も美しい島です」とエリシャは笑いながら言い、背景には島の紺碧の海が打ち寄せている。 「人々が見たがる動物は思いつく限りすべて揃っています。私は3年半ツアーを行ってきましたが、コアラを生産できなかったのは3回だけなので、かなり良い確率です。」

エリシャさんは少人数グループのツアーで、フィルターのない緑豊かな風景を喜んで歩き回り、ティーツリー湖（「世界最古の日帰り温泉」とエリシャさんは皮肉を言う）や島の神聖なシーフードを取材する。彼女は最長のツアーで、ストラドブローク島の岩ガキの殻をむく方法を人々に教え、シーフードの盛り合わせにモートン湾の昆虫と一緒に提供します。甲殻類の種類。彼女は、自分のビジネスが島の少女や若い女性を雇用し、島に滞在し、受け継がれてきた知識や文化に対する強い誇りを育む機会を提供することを望んでいます。

「クアンダムーカの人間として、女性として、島の若い女の子たちにチャンスを与えるかどうかは私の責任です」と彼女は言います。 「私は『小さな女性ツアーガイド軍団』を作りたいと思っています。なぜなら、先住民族の女性ツアーガイドはそれほど多くはなく、若い女の子たちがこの島や田舎で働く機会もあまりないからです。」

「小さな天国」：西オーストラリア州ユーニー（サンデー島）

風景と地球への愛が、ロザンナ アンガスの魂に激しく流れています。西オーストラリア州の起伏に富んだダンピア半島の沖合にあるウーリン サンデー アイランド ツアーズの創設者は、彼女の国を「小さな天国」と呼んでいます。ジャウィ族の女性は、祖父の所有するビーチに行くために、「世界で 2 番目に強い潮流」を通ってサンデー島/ユーニーへのボート旅行を行っています。グッドンガルングーン。彼女はその海を「雄大な青」と呼び、波間に現れるクジラ、イルカ、カメ、サメについて話します。

「この国のこの地域は特別すぎたので、以前は人々を連れて行ったことはありませんでしたが、今では、私のツアーに来る訪問者は、私たちをジャウィたらしめている祖先の物語を受け入れ、聞き、聞きたがっていることに気づきました。人々は強い。」

ロザンナのツアーは 4 月から 10 月まで開催され、日曜島伝道団の歴史と伝統的所有者の強制移住の歴史が中心です。

「私のツアーは、お互いや土地とのつながりや関係を築くことです」とロザンナは言います。 「カントリーにいるだけで、（ゲストに）さまざまな感情が湧き起こります。」

つながる、学ぶ: グッビ グッビ カントリー (サンシャイン コースト)、クイーンズランド州

そのような感情の1つは喜びです。同じような喜びがサンシャイン コースト/グッビ グッビでも感じられ、期間中に先住民文化の祝賀が沸き起こります。ガタア、先住民族の出店者の日曜市。デール・チャップマン、ブッシュフード事業を経営するユワアラライとクーマの女性私のディリーバッグは、フードトラック、アーティスト、機織り業者、仕入業者、エスプレッソバン、ミュージシャンが店先の外に駐車しているのを眺めています。彼女はそれを「オーストラリアのアボリジニの本当に良い味」であり、先住民と非先住民がつながるスペースであると呼んでいます。

「オーストラリアは、同じことを二度聞くことがない場所の一つです。同じようなことがあるかもしれませんが、誰もが独自の旅をしており、誰もが語るべき独自のストーリーを持っています」と彼女は言います。 「先住民族の人々と文化はオーストラリアの最高の資産です。」

変化の首都: ナールム (メルボルン)、ビクトリア州。ニューサウスウェールズ州ワレーン（シドニー）

しかし、都市を離れる時間を作れない旅行者にとっても、先住民族の文化は同様にアクセスしやすいものです。ノーニー・ベロズ・メルボルン/ナーム・レストランにてビッグイット（ノーニーの第一言語であるメリアム語で「大きな感謝」を意味します）トレス海峡料理は、緑のアリをトッピングしたピリッとしたカンガルーのタルタル、ジューシーなレッドカレー色で披露されます。コーダル(ワニ) タンの串焼き、先住民族が独占的に所有するビジネスをフィーチャーしたドリンク メニューをご用意しています。

「現代のオーストラリア先住民族の本当の姿を受け入れなければなりません」と、メリアム族のコメット族の出身であるノーニーは言う。 「私たちは進化し続け、変化し続けるコミュニティですが、文化を非常に強く持っています。 （旅行者が）私のところに来たら、皿に盛ったものを味わうでしょう。」

そしてシドニー/ガディガルでも物語が待っています：ドゥングッティ・ジェリンジャの女性マーグレット・キャンベルドリームタイムサザンXシドニー港の海岸から始まるウォーキングツアー中に、彼女は何人かにそう語った。シドニー ハーバー ブリッジに登ることが一度はやりたいことリストに載っているなら、次のことを検討してください。ブッラワツアー; 3 時間、1,332 歩のこのウォークは先住民族のガイドが主催し、街の過去を明らかにします。オーストラリア政府観光局のアボリジニの体験を発見するプラットフォームは 200 を超える体験を照合し、場所によって検索可能です。田舎へようこそアボリジニが作った製品や先住民主導の体験を見つけるためのリソースを提供します。会話は好奇心から始まり、何万もの生きた歴史が息づく大地を軽やかに踏みしめていきます。

「私たちは生まれつきの語り手なのです」とエリシャは言います。 「この仕事をするということは、私たちが常にやってきたことです。人々があなたの島、あるいは私たちの国に来るとき、あなたが最初にすることは彼らを歓迎し、餌を与え、それから座って毛糸を食べることです。したがって、これは私たちにとって新しいことではなく、それが私たちがうまくやっている理由です。」