「食べて、祈って、愛する」効果が現れる前のバリ島ウブド

私が初めてウブドを訪れたのは 1990 年代で、ジャワ島東部とバリ島の間の短い距離を結ぶフェリーに乗った後でした。船内では、ベタベタした革製のシートが付いた屋根付きのデッキが、インドネシアの強烈な太陽の猛暑から逃れることができましたが、兄弟と私は、何が起こっているのか、そしてこれから何が起こるのかを一目見ようと、白塗りのボートの端によじ登りました。下では、モーターが回転しています。バリ海峡の青緑色の海、そして遠くには島が輝いていました。

インドネシア以外では922の永住島諸島には合計約 17,500 もの島がありますが、その中でバリ島はおそらく他の島と最も異なっています。島の住民の約 350 万人が話すバリ語があります。そして、島の住民の85パーセントが信奉しているこの州独自のヒンズー教は、住民の約90パーセントがイスラム教徒であると自認するこの国では珍しいことである。バリは最高の状態で、平和で緑が生い茂り、驚くほど美しい自然で構成されています。そして、私たちがバリの港に到着すると、交通渋滞があり、毎日 5 回の祈りの呼びかけに中断されるジャカルタ近くの私たちの家が、はるか遠くにあるように思えました。

私たちは丘の上に留まり、消えゆく朝もやの向こうから、徐々に形を整えていく棚田を眺めました。後に父が一歩踏み出して滑った田んぼや、濡れたバケツの中でうなぎがうなぎを地元の農家がつかんでいるのが見えました。ギャニャールのナイト マーケットでは、焼いたり、蒸したり、揚げたりして、もち白米の横で提供される料理が運命づけられています。前かがみの白髪の旅館の経営者と一緒に、学校で教えたインドネシア語を練習しながら、彼女が緑色のバナナのパンケーキと伝統的なチャーハンのナシゴレンの朝食をスレート屋根のパティオに運んでくれました。セラマット・パギ、テリマ・カシ・バニャック。おはようございます、ありがとうございます。

日中、私たちは町中の市場に出かけました。そこで私の目に留まった行商人たちは、編みかごにあふれた新鮮な花びらを身振りで示しました。赤面したハス、香り高い白いジャスミン、バター色のプルメリアなど、すべてお供え物によく使われていました。近くでは、しゃがんだ女性たちが、燃え盛る炭火の上で手持ちの竹扇子を使い、サテや焼き肉の串をあおっていた。

当時の買い物とは、路地をさまよい、薄暗い部屋に潜り込む母の後を追うことでした。そこでは職人たちが竹製の風鈴や楽器を組み立てたり、触るとひんやりとして滑りやすいバティックを並べたりしていました。彼女は世界共通の交渉言語（指差し、二本指、次に三本指）で物々交換をしており、当時の写真には、若い女性と80代の男性が小さな部屋で、織っていたマットの上に立っている姿が写っている。乾燥した竹をペグから立てて置き、織ったマットを丸めて高さ約 10 フィートの高さで後ろの壁の側面に置いた。

町の外に出て、私たちは靴を泥だらけにして水田をトレッキングしたり、濡れた熱帯雨林を切り開いたハイキング道を歩きました。マンダラ スーシ ウェナラ ワナ (神聖なモンキー フォレスト保護区) のヒンズー教寺院は静かでしたが、生態保護区を住処としている尾の長いバリ猿の鳴き声だけがありました。そして樹冠を通した光が苔に覆われた歩道に影を落とした。

伝承によると、8 世紀以来、2,232 平方マイルの島中の家族が病気の患者をウブドに送って治療を受けてきました。結局のところ、ウブドの名前の由来はバリ語の「ウバド」、つまり「医学」であり、この町が神聖な植物、ハーブ、癒し、啓蒙と結びついた長い歴史を暗示しています。そして若い頃でさえ、ウブドの川、熱帯雨林、水田、市場、寺院、そして近くの山々が、私自身のエデンを発見するのに役立ちました。

ウブドに戻ってきた幼なじみの友人たちは、街の様子は大きく変わったと語った。この街が一夜にして成功を収めたおかげで、旅行がもたらす最高と最悪のジキルとハイドのような街になったという。片端と粘着性のある模造品と食べて、祈って、愛してもう一方のツアー。ウブドはかつて、賑やかなクタに代わる静かで人里離れた場所と考えられていましたが、現在ではそれ自体が目的地となっています。

たとえ直面する変化や進化に関係なく、何度でも戻ってくる価値のある場所もあります。私にとって、ウブドは決してそのような場所にはなりません。泥だらけの緑の水田を駆け抜け、ジャングルでバナナの葉を食い散らかし、未知の世界に向かって航海したことを、当時の私と私の記憶の中で追体験するのが最善だと思います。

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