なぜ今がモロッコのフェズを訪れるべきなのか

私たちが愛する都市があります。なぜなら、それらは常に流動しているからです。新しいもの、革新的なもの、予期せぬものを主な通貨とするシェイプシフター。そして、私たちが愛する都市もあります。なぜなら、それらは決して変わっていないように見えるからです。毎年、旅行のたびに、それらは私たちが思い出しているように現れ、義務的かつ安心感のある思い出が私たちの前に甦ります。

モロッコの古代の学問の本拠地であるフェズは、長年にわたり後者のグループのメンバーであり、その新しいホテルやショップではなく、絵のように美しいメディナ、つ​​まり、どこを向いても穴を掘っているように見える一連の糸のような通りの信頼できる同一性が記憶に残っています。 、ウォーレンのように、地球と過去へどんどん深くなっていきます。あなたが行ったのは、マラケシュ、南西へ340マイル、コンセプトブティックで買い物をするそしてそこに滞在してください数ある高級物件のうちの 1 つ;あなたは、オートバイや車ではなくロバが交通手段として好まれていた時代に、まだポール・ボウルズのモロッコを訪れているふりをするためにフェズに行きました。あるいは、1920 年に出版されたイーディス ウォートンの著書モロッコで彼女のそこへの旅行を記録しました。 「人間の惰性が残したものと、風雨から守り続けてきた独自の堅実性以外に、イスラム教には永続するものはない」とフェズ特有のパリンプセスティックな特質、その多様だが調和のとれた美意識は、この都市に最初に定住したベルベル人によってそれぞれ豊かにされたとウォートンは書いた。アフリカ人、ペルシャ人。 「むしろ、無傷で残るものはなく、完全に滅びるものはありません。しかし、建築は、他のものと同様に、半分荒廃し、半分変化せずに残ります。」彼女がその言葉を書いたのは前世紀ではなく、先週だったかもしれないし、今でも真実だろう。

しかし最近、ここで何かが起こり始めました。マラケシュとは異なり、外国人に対して常にオープンであり、奨励さえしていましたが、フェズは部外者を歓迎することに寛容ではありませんでした。しかしここ数年、少数の勇猛果敢な人々が、少数ながら影響力のある地元住民とともに、フェズを変え始め、中世の小道にショッピング、食事、滞在のための新しい場所をもたらしました。彼らの目的は街を変えることではなく、私たちと同じように、フェズがこうなってほしいということではなく、すでにあるフェズのためにここにいるのです。しかし、どの街も博物館ではなく、どの場所も時折作り直さなければならないということを私たちに思い出させてくれるのです。それが生命力を維持するためには、たとえ静かであっても。現れたのは、これまでと同じように輝かしく不変であり、それ自体に忠実であると感じられるフェズです。さらにいくつかの華やかさと快適さを備えています。次のページでは、現在の都市を定義するものについて説明します。